然后，大众端立，高声诵经，一段完毕，进献面饼、酒和水，行谢恩礼。

然而，对教会传统的教导和信仰生活的质疑与冷漠，并不等于是对自由、民主、平等、博爱、信任等建基于福音真理的价值观的质疑与冷漠；恰恰相反，正是由于对这些价值观的认同和实践，社会大众希望教会找到一种更能积极回应现代人心灵需求的新方法和新思路

2007年11月单枢机开始进行走遍全台湾七个教区，举行生命告别之旅巡回讲座，透过与各界人士对谈的方式，向社会大众讲述自出身一路走来的信仰轨迹。

即是国粹就自然不应把它丢弃掉，可尽管如此，事实上它已不能像流行歌曲一样融入大众生活。那怎么办？

如果我们只是用我们的基督徒信仰、用神圣的事物来谋取福利，误导大众，主耶稣基督将会非常生气。

3.信仰的真谛大众理解的信仰只是跟随者，精神的继承者，甚至思想的发扬者。信仰者不必要和思想的创立者有直接的关系，更不会和创立者有生命的关系。

深深地感受到了会祖风尘仆仆、不辞劳苦到各处服务有需要的贫苦大众的精神。此外，朝圣团还走访了亚西西、佛罗伦斯、罗马及梵蒂冈等朝圣地。

“此时，民粹主义猖獗，它是不让大众主义，即人民的真正灵魂浮现的最便利道路。民粹主义与人民毫不相干，却反而压制人民的心灵，将人民最积极和高贵的精神关在笼子里。

教宗方济各的道理得到全体天主子民如此高度的关注与深度的引用——第一时间被录入成文字；第一时间被翻译成其它语言；第一时间满全人民的心灵渴望……在天主教会历史上，方济各教宗创造了先例，几乎所有的这些每日讲道都被大众媒体所报导与传播

如果不切身体会被抛弃的滋味，他就不能“进入他的光荣”（路24：26），因为作为复活的主，他的光荣就是把他的爱和宽恕奉献给大众，甚至那些拒绝接受的人们。