欧方各种资料证明后来日军与当地教会以如下条件商定了:（1）支付慰藉金(森岛用这个词)（2）为教会的社会福利活动捐款（3）建立慰灵碑（4）举行追悼典礼。

托克维尔就曾在《旧制度与大革命》一书中写到，在法国大革命之后，教会被国有化和官僚化，教会地产被收归国有，由国家支付教士的薪水，路易十四统治下的法兰西教会既是一个宗教机构，又是一个政治机构。

由于福传的范围不断扩大，车费难以支付，为此他们租赁了别人不种的土地耕种，来维持福传的经费，他们不仅要福传而且又要兼顾好他们的家庭生活。十几年来确实艰辛，但他们为了福音的广传早已把这一切置之度外了。

还有很多在煤矿工作的外地人，因工受伤后，老板不管，自己又无力支付昂贵的医疗费，医院都给予无条件医治。为了服务更多的群众，院长在每年的节假日都要亲自带医疗队深入山区进行义诊。

为支付装修工程的人工费和材料费，堂区神父、会长已多方借资21万元，如今尚有22万各项欠款急需还清。神父、会长也正在想尽办法，希望能尽快还清工程欠款，使圣堂装修工作早日圆满画上句号。

他补充说，他的学费全由这个堂区项目支付。恩德拉万现在跟母亲一起住。对他来说，来大学吧项目是一份真实的祝福。他说：项目帮助了像我这样无法负担大学学费的人。我实在难以形容我有多么的感激。

修女们尽可能多地出售这些产品，好能支付她们的巨大费用，尤其是食物开销。来自菜园的食物对于任何需要，菜园里都能找到，这是为病人准备的另一项活动。安吉拉修女指著水盆里的一把菠菜说道，“看！他们采摘了菠菜。

为了收容八百名新伤患，她自己出钱支付紧急修理病房费用。南丁格尔的积极服务精神，终于化解了军医们的敌视心理，更赢得了伤患的敬爱与信任。

如何将信德传递给在数字时代出生的人呢？对于这些整日在图像刺激中生活的人而言，榜样是最能吸引他们注意力的方式。

而现在这个数字为每教区有5491位天主教徒。该研究补充说：从1980年开始，在亚洲和非洲这两个天主教人口增长最快地方，教区数量增加了一倍。在美洲，教区的数量增加了25%，在大洋洲，上升到了5%。