老教友堂区祖辈传下来的祈祷方式就是念经，这是个很好的传统，正是这一传统使我们中国教会在经历多灾多难的曲折后仍使信仰保留到了下来，感谢天主，也感谢那些老一代的教友们。

妈妈全心依靠天主，尽管日子过得很苦，但我们全家的信仰生活却很丰富，晚上通功念经、拜苦路、念玫瑰经从不间断。

但往往是读了提示以后，就算完成任务似的，口里念经心里却把基督的奥迹丢到一边，去想别的杂事去了，这就不符合要求了。

信仰生活恢复后，他第一个在家里公开念经；主日天，也把邻居们叫到家里念经。谁家老人病了，他骑自行车到处去请神父为老人行傅油圣事。那时全县只有两位神父，他决心在儿女中培养圣召。

女儿在外地上大学，保持每天通电话，我时常提醒她念经、祈祷、参加主日弥撒、多参加教会的团体活动。她现在懂得很多道理，我们也就彼此分享。

80年代初第一次进教堂，看见什么我都觉得特别新鲜，当我在露德圣母像前低头鞠躬的时候，小时候的情景立刻浮现在脑海———手拿小念珠在堂里跪得特别直，其实我不知道当时是真念经还是假念经，就是爱听别人夸我，说这个小姑娘真漂亮

我从天津调到北京，我妈天天祈祷，她说不是我在天津工作好，群众推荐我党中央要用我，说是她念经念的，我没法也不能跟她吵架，就说是她念经念的。

对此，大家开导说：念经祈祷是与天主交流，是一种享受而不是任务；因为忙而念不完经文，因劳累在念经时睡着了，也不必吓出一身汗。忙碌的儿女最受父母怜爱同情，在母亲怀中睡着的儿女往往得到的是爱抚和亲吻。

念经前，他向聚集在圣伯多禄广场上的信众说，普世教会在圣神降临节这一天诞生，教会不让任何人，甚至是罪人吃闭门羹。耶稣复活後第50天，门徒们都充满了圣神。教宗解释说：从这个倾注，宗徒们完全改变了。

在爱天主上，我们大多数人能做的不是念念经，去去教堂吗？但爱人就不那么简单了，尤其如果要我们去爱一个不大可爱的人，或爱一个我们不大喜欢的人，就更不容易了。