玛窦自犹太民族之历史背景出发，故事之前即将耶稣的族谱提出，昭示他是亚巴郎之子、达味之子；前者是以色列民族的始祖，后者则是最伟大、最忠于信仰的君王。

总之，在古巴不能以天主教徒和无神论者之间的关系来说，主教们在这点上说那些忠于教会的人或开始参加教会的人为天主的子民，那些由于历史环境而远离教会的人，与古巴人没什么不同。

我们应该承认十字架为基督信徒也是很难以接受的，人的本能天性推动我们避免十字架，诱惑者都企图说服我们不要为了忠于爱而牺牲自己的性命，而应该认为想办法救自己才是明智的”。

他愿意发生在两千年以前的这个基督诞生的伟大奥迹作为他计划的颠峰；从那时候就开始说‘时期已满’，意思就是说天主的计划完满的启示于人了，并在基督内得以实现，但他也要求人类去接纳这位诞生的天主，因为他是天主忠于他诺言的一个证据

主教、助理主教、辅理主教在祝圣前，要当众宣誓忠于祖国、遵守宪法，坚持基督的信德道理，忠于至一、至圣、至公，从宗徒传下来的圣教会，服务人群。

其胞姊朱纳秀姆姆——一位一生甘贫乐道，忠于信仰，默默奉献的献堂会老修女，冬日给我一杯热茶，夏日给我一杯冷饮，让我这个后生在异乡深深感受到了主内大家庭的温暖。

向他们学习，成为一个关爱众人，忠于教会信仰，服务天主所托付的羊群，从痛苦磨难中走向复活生命的见证人。俗话说，生活没有想出来的辉煌，只有走出来的精彩。

幸好他有一位伟大的母亲自始至终鼓励他要忠于天主，总算安渡首次大考验。民国廿五年端午节母亲蒙主恩召回归天乡，二哥一直劝他弃修道与他们一起经商去，以他的才华必会有一番作为。

我想要一个传教的教会、不要太安静的，要那美丽的前进的教会你们要这样为教会做出贡献：走在忠于耶稣的道路上。

方济各和加辣以他们在每日生活中彻底度福音生活和永远谦卑地忠于教会的选择，以他们的榜样要求亚西西成为特别发起传教使命的特征。教宗进一步说，在这个意义上有必要使“这个教会度一种浓厚的共融经验”。