物化了就麻烦了，物化的生命会使人走向毁灭。基督宗教在这方面要给世界提出一个方向，就是：做人的态度、人的伦理道德问题、修养问题等。所以在整个人文精神里，怎样发挥中国人的道德和修养，是不容忽视的一个问题。

深圳彭成贤教友此次交流不仅学习到了别的教区优秀的福传经验和热情，也让我看到了个别教区的压力及条件限制，如教会的贫困，同时也让我感动的是神父的坚持和信靠天主的恒心。

提起《大公报》，人们更多想到的是张季鸾、王芸生、范长江、彭子冈等这些知名报人的名字，而作为《大公报》的开山鼻祖——英敛之其人其事却鲜为人知。

[6]戴康生、彭耀主编：《宗教社会学》，第200页，社会科学文献出版社，2000年。[7]参温伟耀：《基督教与中国的现代化：超越经验与神性的寻索》，第52页，香港基督教卓越使团，2001年。

钢板只能竖立在胸腹上，然后用不听使唤的左手扶住钢板，再用活动不灵活肿痛的右手一笔一划地刻写；眼睛瞅疼了，视线模糊了，手指攥麻了，一小时下来只能刻写六七十个字。

1992年，解玉东与恋人彭亚静步入了婚姻的殿堂。婚后，有了他们可爱的儿子解思宁。俗话说：人无千日好，花无百日红。

就在米干快要结束他的美国之行，准备回中国去的时候，他突然收到了一封来自当时的圣言会总会长亚劳舍司·凯彭博神父的信。

白万庆每天讲完道理，都要到那些耍麻将的教友家里去串门，三天道理讲完之后，这些教友不耍麻将了。本堂神父感动地说：只有羊回来生羊，才能有越来越多的羊，只有让羊出去把野羊领回来，教会才能不断发展。

这是8月6日单国玺枢机主教在颐福园过目同意有关他的文稿编辑意见后，于8月12日特别委托版权方董事长彭女士与谷铎落实办理的事宜。

编者按：2013年2月农历新春假期，北京教区修院刘玉涛、郭晨、徐冬月三位修士，河北修院的崔永兴修士、山西榆次教区冀宇浩、谷宇嘉两位少年，黑龙江的孙淑霞、彭秀琴和辽宁的李月明三位教友，牺牲了回家与父母兄弟姐妹以及丈夫孩子过年团聚