五伤令比约神父出名，也遭到了个别同道兄弟的嫉妒、排挤、不符实情的判断等。后来教廷宣布对他进行隔离，接受五伤事件的调查。11年后才获得自由，准许听男人告解，第二年才允许听女人告解。

我们往往把保禄歌颂的爱的真谛变成一个判断，定人罪的刑具。其实，第一步我们应该用自己的名字取代爱字：我某某是含忍、慈祥、不嫉妒、不夸张、不自大的。看一看这十五个，我们自己能做到几个？

这样的一个人容易陷入判断他人，而非作分辨。”“我告诉你这些事，因为当今世界的心，反映出在今时今日人心内的傲慢。”2009年5月29日星期五聚祷玫瑰经时刻耶稣在此，他的圣心显露出来。

我们觉得自己可能判断错误，应该没有能力迎接挑战；或者以为自己是看到了鬼，应该把它赶走。上主知道人生的重要抉择，比如：婚姻，或者是全然献身事奉主，都需要勇气。

我再次警醒你们，不要判断他们，因为我子选择了他们。我谢谢你们。2012年7月25日讯息亲爱的孩子们！今天我呼吁你们善良。要做和平的使者和世界的美好。

人世间即使在教会的团体内批评和判断总是大于理解和接纳，但天主却以另外一种方式引领她走完了自己的圣召路。虽然在人看来，她是受了苦；其实却充满着永生的希望.天主试验了她发觉她配做自己的人。

在负责监督的百夫长判断犯人已经差不多会死的时候才停止鞭打。已经昏死过去的耶稣两手被松绑之后，就跌趴在石头地上，全身都是自己所流的湿湿的血。

无论如何，他表现出独树一帜，经常反对传统的判断。去年，在他压倒性地入选之后，奥地利人介入他下面一位神父否决一名男性同性恋者在堂区委员会服务之权利的事件。

我们的判断或命题，有些是分析性的，例如“整体大于部分”。其特点是必然正确，因为反面的说法（例如“整体小于部分”）自相矛盾，不能成立。

如果说有许多使人行善的“诫律”,是一些“古圣先贤”们凭人的智慧制订出来以规范一般人的行为的话，那么，每个正常人的良心（良知）所判断的善恶准则（先天律法）总不是哪一个人可能“规范“出来的，这只能是全能的造物主