这个旅程的终极是与天主相遇，并在整个旅程有圣神净化我们、提升我们、圣化我们，因此我们可以进入喜乐，我们的心灵渴望已久之处。」

有一天，一位教友问我：“神父，您说过圣言是基督徒的精神食粮，能净化人的心灵，常聆听的人会逐渐的成为热心教友，我怎么感觉不到？”当时我没有直接回答，只是反问他：“你相信天主圣言的能力吗？

避静活动不宜于喧哗的闹市，领报修院之所以建于如此偏僻的深山间，实为修士们净化己身，使心灵回归大自然，走向至上之神，获取神恩的绝胜之所。书院的恢复将是全川神职界学习、避静的首选之地。

方济活在圣神的温柔、净化、光照中，使他在基督内与万物被提升。

圣言有时令人疼痛，因为祂剖开伪善，揭穿虚假的辩白，揭露隐瞒的真相；但圣言同时也有光照及净化的作用，赐予力量和希望，在我们的信仰行程上是一剂宝贵的补药。

经过这一个月的到高原地区赈灾、心理安抚和支教,感觉自己身心灵方面得到又一次洗涤、净化与成长！

“因此，注视十字苦像，我们应邀到达这爱的高度：要净化我们对天主的错误理解和我们的封闭，要爱祂和教会内及社会中的其他人，也要爱那些与我们观念不同的人，甚至我们的敌人。

有关炼狱，《天主教教理》这样说：“那些死在天主的恩宠和友谊中的，但尚未完全净化的人，虽然他们的永远得救已确定，可是在死后仍须经过炼净，为得到必须的圣德，进入天堂的福乐中。”

这些如此古老的遗训，人类的遗训没有被基督信仰所取代，而是聚焦，增强，净化，和整合于信仰之中。因此，每个人的心中都有寻求美善的能力。

传教活动是为了带来本土文化的净化和提升，同样传教士不能把福音和福音的“外衣”——自己本身的文化混为一谈。因此只有在相互信赖和坦城交谈的基础上，才能达致以福音来净化和提升本土文化的传教目的。