当印度的佛教传入中国后不可避免地与中国人的祭祖传统发生冲突，后以佛教接受祭祖后关系缓和。

南京市佛教协会主办的中、日、韩佛教界纪念活动在南京大屠杀纪念馆举行，三国法师参加公祭仪式，举行世界和平法会，开展烛光祭和守灵活动等，寄托哀思，祈祷和平。南京市道教界在天后宫举行死难同胞超拔公祭仪式。

这是一首由佛教音乐填词而来的在明朝万历年间由北京传入山西绛县天主教会的民族乐曲。我不但要处理好民族乐器和西洋管乐的和谐，还要解决军乐队年轻人不懂民乐队沿用上百年的工尺谱的技术难题。

先说盂兰节，又称中元节是佛教节日，每逢夏历七月十五日为追荐祖先而举行。盂兰是梵文(Ullambana)音译，意思是救倒悬据说释迦弟子目连：看到死去的母亲在地狱受苦，如处倒悬，求佛救度。

曾经看过一个佛教的故事。有一天一个老和尚与一个年轻和尚去海边散步，海上来往的船只数不胜数。老和尚问年轻和尚：你知道海上有多少只船吗？这么多的船哪能数得过来呢？

在这项活动中，基督徒与不同宗教的领袖同时在不同地点祈祷：犹太教徒在犹太会堂，以及穆斯林和佛教等东方宗教的信徒在罗马市政厅博物馆内。各别祈祷过后，他们齐聚在罗马市政厅广场，一起为和平发出呼吁。

蒙古有着了不起的佛教传统，许多人以一种真诚的和彻底的途径，通过利他和对自己激情的掌控，默默地活出他们的信仰热忱。想想看，有多少隐藏的善良种子让世界花园蓬勃发展，而我们通常却只听到树木倒下的声音！

除了刊物外，辅仁大学还出版了一些学术著作的单行本，陈垣的励耘书屋抄本《名理探》、《明委滇黔佛教考》、《旧五代史旧本发覆》、《吴渔山先生年谱》、张星粮的《中西交通史资料汇编》等都是以这种方式出版的。

特别是因为各大宗教（佛教、印度教和伊斯兰）在亚洲的广泛流行，几千年来深深地影响到了亚洲许多文化的形成。身为“少数派”、加之害怕被贯以“强迫改教”的罪名，导致基督信徒们甚至害怕宣信自己的信仰。

我们作为学者，作为学术界来讲，其实也是一直非常关注宗教问题，我个人也准备筹备一个类似的座谈会，我是从事佛教和中国宗教的政策理论方面研究的，可以先从佛教界开始，佛教界对于社会建设包括社会公益事业，现在也有很多的思考