（撒下2:29）上主照亮了他仆人的道路；照明了他们的黑暗达味他自己也是“以色列的灯”(撒下21:17)。

教宗继续说：“西默盎看到这位弱小谦卑的耶稣是来服侍而不是被服侍，并自称为仆人。注目看耶稣的人学习到生活就是为了服务。他们不等别人开始，而是主动寻找近人。”在奉献生活中，近人在哪里呢？

天主召叫了我～这个无用的小仆人，彰显天主的奇迹和大能一，96年天主借着我妻子的爷爷催促我在郑州寻找基督教会，我却找到了郑州教区天主主教府，但教区没有主教已经几十年，天主圣神护佑着他的教会。

“因此，我对你们主教的要求首先是：不要结构上的官僚管理：这让别人去做；不要寻求特权和优越环境：你们是仆役，是仆人，不是太子。但我要求你们做什么呢？对福音的炙热钟情，爱其原本面貌。

天主曾劝勉以色列人出来传扬救恩，做救恩的管道流向万族万民，这是天主选民当做的大事，说：“你作我的仆人，复兴雅各伯支派，領回以色列遗留下的人，还是小事，我更要使你作万民的光明，使我的救恩达于地极。”

如果是年轻的女婿狗儿去贾府，尚且能做个仆人谋取生路，但是一个乡下老妇人，没有技能和力气，肯定会困难重重，正如现在的老人进城打工一样，但是刘姥姥毫不畏惧，进城后遭到贾府看门人的蔑视，也毫不在意又去找周瑞家媳妇

圣若望宗徒记载耶稣的话说：‘谁若事奉我，就当跟随我；如此，我在哪里，我的仆人也在要那里；谁若事奉我，我父必会尊重他’（若12,26）。

在今天的第一读经里，被治愈的叙利亚人纳阿曼回到天主的仆人厄里叟那里感恩时，获得了认识真神的恩典。今天的福音读经里，主耶稣对回来谢恩的撒玛利亚人也是恩上加恩：「起来吧！你的信德救了你。」

因此，谁若愿意在沙漠中寻回自己，必须警惕自己不致陷入疯狂，不要使自己成为居住在那里的魔鬼的仆人，处于死寂的空无和凶猛的状态。　　看看今日的荒漠，它们是什么呢？

在耶稣之前，和他一样是天主仆人的先知们也有同样的经历。他们也被毁谤，被抛弃。但他们的苦难虽然使他们中的一些人献出生命，却是有意义的。它显示了天主那无法想象的忍耐，他永远都愿意从新开始。