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印度修女德肋撒——爱的哲学(一)
2011-10-31

德肋撒修女所谓的,就是那个收容所。收容所里面收拾得干干净净,可以让那个即将咽气的人安详死去。印度教徒反对在神庙圣地旁设立收容所,德肋撒姆姆信奉天主教,而印度是一个独尊印度教的国家。

值得反思的福传焦虑
2011-12-13

其一就是:田野里的庄稼一片片的成熟,见不到收割人,主心中着急,着急如同火烧。寻不见同心人,见到许多工人,费时费力为己,却不是真爱主,拥挤主时有人,主需用时无人,怎不叫主伤心,谁体贴主的心?

流浪儿上学记
2012-10-31

11岁,他的母亲患有严重的精神分裂症,生活不能自理,还有个弱智继父,经常不给他吃饱饭,对他非打即骂,强行要他做超出能力范围的农活儿,做不好就大打出手,在继父无数次痛打之后,小佳伟被迫离开了那个苦难深重的

对老伴的怀念
2013-04-01

我们夫妻之间恩恩爱爱,她曾说过,是施爱的地方,不是说理的地方。

温州“龙港的德肋撒”
2013-08-22

如今这一家人都信奉了天主,他们深有体会,没有主的恩赐、没有王路济亚姐妹等人的爱怜,就没有现在这个幸福的

宾虚
2013-10-18

他的那位被人们称为伟大的不可知论者的朋友——美国政治家兼演讲罗伯特·英格索尔(RobertInqesoll,1838-1899)先生,一贯批判基督教。

青年传道员中的领头羊
2014-01-06

宗教氛围浓厚的成了她信仰的摇篮,渗入了她的血液,她说:从我懂事的时候起,信仰在我的生命中就已经根深蒂固了,只要有人说一点天主教信仰的不好,我就想方设法推翻他们的论断,竭尽全力维护我的信仰。

济南教区张宪旺助理主教访谈记
2005-09-19

为了更好开展福传牧灵工作,教区决定成立一个中心:教区管理中心;四个总铎区:济南洪楼总铎区、泰安买庄总铎区、禹城御韩桥总铎区、平阴胡庄总铎区。四区相互学习、共同提高。

痛苦,是天主化了妆的祝福
2005-12-09

信阳圣会的三位老修女之一的蔡金枝修女在农村,她就经常抱着病体前去帮助洗洗涮涮,后又联系把修女送到南阳教会托老院养老,在村委会为修女争取到每年2400元的养老金。

中华人民共和国境内外国人宗教活动管理规定实施细则
2003-05-21

第九条凡在中国境内没有相应的合法的中国宗教组织的外国宗教组织及其成员,以宗教组织或宗教教职人员身份与中国政府有关部门或宗教界进行交往活动的,须经省级政府宗教事务部门同意后,报国宗教事务局批准。