教宗认为，信德源自与耶稣的相遇，这种个人的相遇触动了他的心，为他的生命指出方向并赋予新的意义。教宗说：若没有教会，我不可能遇到耶稣，也不会知道这一巨大的信德恩典保存在我们人性脆弱的瓦器中。

在圣经中，山是一个天主自我启示的地方，同样，耶稣如同新梅瑟在山上施教，如此，祂显示了自己是神性的导师。祂教导了什么？

南北长75米，东西宽20米，占地面积1665平米，该堂奉耶稣圣心为主保，是一座百年的老堂。

南北长75米，东西宽20米，占地面积1665平米，该堂奉耶稣圣心为主保，是一座百年的老堂。

在念经前的讲话中，教宗谈到主日福音中法利塞人和耶稣关於先人传授的辩论。教宗说，我们很可能会觉得，只要我们遵守法规和传统，就是善尽本分，甚至认为自己比他人更优秀，即使不爱近人、心硬、自负和傲慢也无妨。

尹神父在课程中首先指出：基督徒不会生活在基督内是可怕的，没有内在生命的信仰是可怕的。他直指耶稣是传道员的核心，只有这样我们才有标准、有参考、有动力、有方向、有坚韧、有盼望，有信心。

大意是说既然一个有志之士立志追求真理，但却害怕自己穿不好吃不好，那么其余的事情就不用和他多说什么了。言下之意不言而喻：这种人不是真正的修道之人，只是把修道作为幌子，而最终得到自我获取或拥有财物的目的。

这个主日奉献给耶稣善牧。在今天的福音（参阅若10:11-18）中耶稣说：“善牧为羊舍掉自己的生命”（11节），他还坚持这样的说法，整整重复了三次（参阅11，15，17节）。

（路12：35-37）清早起来束腰，这是白天忙碌工作的象征；也表示是警醒的时刻，工作中是清醒的。点着灯是晚上了，解开束腰是工作后休息的象征，但也不能完全松懈、沉睡，必须把灯点亮，为主人看守这份家业。

当天福音取自《路加福音》，记述耶稣复活纳因城寡妇的独子。教宗解释说，一如在旧约时代，最贫穷的人是寡妇、孤儿和外地人。耶稣有细察的能力，因为祂用心看事情，拥有一颗怜悯的心。