[57]参看戴都良（Tertullianus），《驳斥马西翁》（AdversusMarcionem),IV,9,CCSL1,p.560；奥利振（Origenes），《驳斥赫拉克里达》（DisputatiocumHeracleida

亚巴郎对他说，他们自有梅瑟和先知的诫条，只要能听从他们的就好了。富翁说，不行啊，只有死者回到了阳界他们那里，他们才会相信呀！

（创12:2）圣祖以后天主藉梅瑟和先知教导这个民族，使人逐步地承认他是唯一的生活的天主，并告诉他们要等候救世者的来临。

16世纪的新教运动使北欧大部分民族脱离了罗马，之后的脱利腾大公会议振兴了教会。传教方面16至17世纪是公教会历史上福传的最佳时期之一，比如传教大主保方济各沙勿略在印度曾经一天为数千人付洗。

使《圣经》中之神圣而有益之主义，得传布于世，并襄助诸司牧司铎，以广扬基利斯督之思想，及因基利斯督之仁爱而得之个人发展与社会之幸福。

76-3-12辽宁省高会阁安当70-9-21辽宁省赵洪涛若瑟70-6-20辽宁省费济生安德肋76-7-9辽宁省许宁若望76-9-1辽宁省王建信若翰77-12-1辽宁省闫永明若瑟73-12-11辽宁省刘利君伯铎

周文书副主教主持，本堂司铎葛广利神父讲解了九日敬礼的意义。在圣经及玫瑰经的奥迹中寻找基督的足迹，为主预备地方。

这个可怜的女子却不曾知道，绝大多数曾与有淫欲癖男人一起生活的女人，都不能享受到性的快乐，因为她们只是被利用来为男人作乐，而那并不是亲密关系。淫欲阻挡了亲密关系。

不过，教宗也认为科技令那些持有知识和经济权力的人得以利用它来对人类和整个世界进行可怕的宰制（104）。摧毁大自然和剥削弱小的人及民族正是技术统治的逻辑造成的。

例如"仞利天"人寿命为一千岁，其一日等于人间一百年，因此其寿命相当于人间三千六百万年，以此类推。