圣若望有一个清楚而简单的概念：凡明认耶稣为默西亚，且在肉身内降世的神，便是出于天主；凡否认耶稣的神，就不是出于天主，而是属于假基督的。可是，承认成为血肉的圣言是什么意思？

如法国人顾赛芬的《法华大字典》，陶德明的《法汉科学辞典》，法国人戴遂良编的《中国哲学语录》、《道家先贤》、《口语汉语课本》等，计110余种。

教宗的弥撒讲道以主耶稣带来的更新为中心，告诫基督徒要谨防给自己的罪涂脂抹粉，却不真心感到惭愧；我们唯有明认自己的罪，才能让天主再造我们，使我们成为新人。

全国修院2017毕业生7月5日，陕西天主教神哲学院全体师生共聚一堂为毕业班26名修生和12位修女举行了感恩祭，弥撒由西安教区党明彦主教主礼，修院培育团十余位神父共祭。

杨神父是香港明爱总裁兼宗座一心委员会成员。他说，他曾多次访问大陆，视察有关社会服务的项目和主持培训。一心委员会负责协调普世教会的慈善工作。六十四岁的杨神父解释，在大陆上能做多少工作，要视乎当时的环境。

据香港《明报》报道，该菲律宾来港谋生的女佣名叫MildredPerez，是一位虔诚的天主教教友，为了改善家人和子女生活，38岁的Mildred早年只身从菲律宾来香港当家佣。

在中国生活47年，历经明、清两个朝代。逝世后安葬于北京。被康熙封为“光禄大夫”，官至一品（一级正品）。在科隆有故居，塑有雕像。在耶稣会档案馆有他大量资料。

晚祷时把孩子抱在膝上，在他稚嫩的小手上比划着十字圣号；五六岁的时候教他念天主经和圣母经；七八岁时和他一起看古新史略连环画；八九岁时学习天主十戒，圣教四规，七件圣事，十二端玫瑰经，由神父进行口头考试，合格后初领圣体

而其中最重要的是于复活节前夕所有参礼的教友都办了告解，领了圣体。以心以神默想耶稣苦难，迎接救主复活，这是历年所没有的。本堂神父在弥撒讲道中告诉大家:耶稣复活是我们复活的希望和保证。

在这岁末寒冬腊月里，临河本堂宋伟及副本堂周斌神父带领爱心组成员，利用空隙时间冒着严寒分别对临河，狼山，新华等老，弱，病困的教友进行看望和送圣体。