雷神父于1931年抵达中国传教，曾出任湖南省衡阳教区小修院院长。他以语言天分及圣经知识见称，用毕生精力把《圣经》从原来的希伯来文、亚拉美文和希腊文翻译成中文，并撰写注释和引言。

教宗表示：使教会有形可见的方式有许多种﹐如爱德行动、传教工作等等。但是能够圆满呈现教会身份的场所﹐就是在礼仪中。在礼仪行动中﹐我们相信天主来到我们当中﹐我们能够遇见祂、碰触祂。

不过，有一点令我安慰的是：有关宣布在菲律宾第二位圣人伯多禄．卡隆索德（PedroCalungsod）获封圣后第三天作出，当年这位年轻传道员参与耶稣会在关岛的传教工作，并舍生为基督作见证。」　　

该组织成立于1998年，其下设立小花关爱项目，是布安特和塞雷娜·若翰逊（SerenaJohnson）基于传教热忱而开办的。

汇聚平台包含六种类别，包括媒体、出版及书舍、传教、灵修、婚姻与家庭、艺术，以及社会服务等团体，区别信徒团体的职能。　　

一九五二年，玛利诺会徐明德神父带着秘书熊恒浩先生来到东势，租用现在卫生所对面的林药局做为传教聚会所，开启了东势居民与天主认识的门窗。

主显节也有传教和普世幅度。教宗本笃十六世以波兰语致候时，要求信众活出贤士精神，保持北欧的传统，继续贤士游行，一如使命。

张神父传教的热忱极高，随即就在果园地里办起了修道班，培养着十几个修道生，如今有三位已做了神父。

陈喜欢在社交网络传递灵修信息，如定时上载有趣的灵修图案，使非信徒也有机会接触到教会的事，图画能吸引人看，有趣的话题容易引发共鸣，这确实丰富了我的传教途径。

（2010年5月21日﹐接见宗座传教善会的讲话。）　　教宗诲人不倦地肯定：真理与爱德是分不开的。他在《真理中的爱德》通谕中解释：「缺少真理﹐爱德会流于温情主义。爱会变成人武断决定要用什么来填满的空壳。