此后不久，他上任耶稣会中华省省会长，我们继续保持联系。他认识中国内情，总会给我一些考虑周全的明见，这些建议展现着他对教会和祖国的挚爱。

并指出，在教会传教历史上，“选择了很多在亚洲宣讲福音的形式和方式：例如耶稣会、道明会和方济各会等传统的大修会团体做出的努力；许多特定传教团体的活动；教区司铎援助传教区的信德与恩宠团体派遣的教区司铎或者教区间的传教合作等

因此，教宗告诫人们，今天在天主消失的地方，人也会成为意识形态和虚无主义的奴隶。教宗所论述的厄里亚先知与巴耳偶像的追随者是真正信仰和偶像崇拜的对比，这个故事发生在公元前第9世纪的以色列。

甲：我太爷是咱堂区的第一代会长，是为主致命的。临死前，我太爷曾大声疾呼：教友们，我的父老乡亲们！记住：宁死不能背教哇！我这就去跟天主求情，求天主让我们躲过这场灾难。

因为我在修院并不是德学优秀的好学生。我走上圣秩的道路，今日想起来的确不是件容易的事啊！但天主既然让我领受了,我就在这神圣的铎职上朝乾夕惕,善自奋勉,盼望此生不辱厥职。

1986年之前，当佘山修院新院舍仍在施工时，我有缘拜候金主教。金主教亲自领我到工地，并交给我修院圣堂的建筑图纸，说明修院圣堂要随时准备改做梵二中文弥撒。他请我给他意见。

最后则在圣庇护神父圣堂内内接见神职人员，修会会士修女，以及青年。当天乙年常年期第十二主日弥撒福音讲的是耶稣平息风浪的奇迹。

同样的情况也可能会发生在比较发达的、拥有修院或其他培育和文化机构的教区。

屈指算来，踏上圣召路已经整整十个年头了，高中毕业那一年，在本堂神父“有圣召”的肯定与赏识中进入教区修会，一年半的光阴在懵懂与新奇中一晃而过，从外在看来，我也越来越像一个规矩的小修女。

教宗在文告中多次提及基督徒的喜乐，强调上主的所有门徒都蒙召培养福传的喜乐，而且与耶稣基督永远会涌现、再涌现喜乐。教宗指出，许多人还不认识耶稣基督，因此向万民传教的任务极为紧迫。