孔子曾说过：泛爱众而亲仁。就是让我们不仅要爱人还要做到博爱。一个人拥有了爱心，那他也一并拥有了善良、美丽、真诚甚至拥有了全世界。一说到爱就可以想到仁什么是仁爱呢？中国传统的仁爱是对人民有仁慈的爱心。

他指出，80年代初，面对中国教会信众要求澄清那些自选自圣的主教的有效性问题，从1983年开始，教廷任命了三个教会法权威，由他们主持了为期两年的调查，在1985年承认中国祝圣主教的有效性，认为那些祝圣虽然在礼仪经文中增加了对国家的效忠的

宗教的公益事业在这里是一个发展方向，也是一个重要的内容，宗教如何促进社会的和谐，如何引导信众在构建和谐社会中发挥积极作用，我觉得公益事业都是一个主导。

宗徒的日子：宗徒的日子，基本上都是庆日，只有6月29日“圣伯多禄及圣保禄宗徒”列作节日，因为这两位宗徒，是罗马教会的两大柱石和主要主保，故在罗马教会中，以“节日”来庆祝；又罗马教会是众教会之长，如伯多禄是宗徒之长

为中国教会服务，装备教会，让教会具备更好的条件，去为中国的信众与中国社会提供更完善的服务，是身为传教修会的玛利诺，在21世纪一种非常有成效的传教方式。

以刚刚去世的教宗方济各为例，有“穷人教宗”尊称的方济各践行了“众仆之仆”的理念，其谦卑简朴的作风完全颠覆了“皇”字的封建意涵，继续使用“教皇”称呼方济各明显不合时宜。方济各可谓现代教宗的典范。

因为，我们熟悉弗兰西斯和他的圣灵修道院，还有他那些幽默、随和、勤劳的修士兄弟。这是我们可靠的阅读注解。杨家坪修院隐居深山，与世隔绝，只和教会还保持一点遥远的联系。

那些见过耶稣显奇迹的众人和居心不正的司祭们现在串通一起非要置耶稣于死地。终于他们得偿心愿，耶稣被列于罪人之间，钉在十字架上了。他们在旁边看着、笑着、讥讽着，等着耶稣死。

小德兰把祈祷众生灵的得救和神职人员的献身作为自己的奋斗目标。有人问她说：你不觉得你的目标有些不切实际吗？天主使我们怀有的高远理想无不有实现的可能。小德兰回答说。小德兰完全是在信德内看待发生的一切。

尊敬的各位学者专家：我本来计划参加正定教堂惨案暨宗教在战时的人道主义救助学术研讨会，但因故无法前往，特致专函，希望学术界能关注这个议题，并将更多研究成果公布于众。