圣若望宗徒在他的书信里这样说：“请看父赐给我们何等的爱情，使我们得称为天主的子女，而且我们也真是如此。”（若一3:1）这是圣若望对自我的肯定，肯定自己是天主的孩子。

——新世纪新理念福传座谈摘要/>编者按：9月19日上午，本报在信德之家会客厅举办了一次福传座谈，邀请了十几位神长教友读者，就新形势下如何搞好福传事业畅所欲言，积极探讨福传大计。

主真复活了！（路二十四，34），阿肋路亚，阿肋路亚！何止是全（以色列）民族，而且更是全人类的大喜讯！

20年前，圣若望保禄二世教宗曾在这里主持第十届世青节闭幕弥撒。现在，为了迎接教宗方济各的来访，观礼台刚刚重新粉刷，面目焕然一新。

这个故事，也使我们领会到一个真理，真信心会带出信心的行为。若我说信，而我的行为表现出来的却不是信心，那我们的信就是假的。泰勒开始为那场主赐的大雨作准备。他重新思考球队的意义是什么。

5.圣堂：是敬礼天主的地方，虽然天主是神，朝拜他的人，应当以心神以真理去朝拜他（若4：24），但一个充满宗教气氛的地方，对我们的宗教虔诚是有帮助的。　6.祭台：是祭献天主、举行弥撒的地方。

谭神父在读完福音后（若20：1-18），一改平常站在讲道台讲道的习惯，走到教友们中，神情激昂高声讲道：各位教友们，复活节快乐！主真复活了，阿肋路亚！今天的福音我讲三点：第一、玛利亚玛达利纳的寻找。

为了表达对教宗的盛情款待，在机场举行的欢迎礼上还鸣放21响礼炮，表达古巴人继若望保禄二世来访之后，14年来期待教宗再次来访的心情。教宗的座车前往圣地亚哥主教府途中，成千上万的人夹道欢迎。

我们懂再多的真理，若没有在真理的路上将主的命令化作虔诚与爱德的行为，那么我们只是在遥望天堂，而没有靠近。因为在天主前，并不是听法律的算为义人，而是实行法律的才称为义人。

②赫苍壁译有《脉诀》，又称《中国医法举例》或《中国医术简要》，译自宋代《图注脉诀辨真》。内容有：“论脉博”，“按脉要诀”，“看舌苔色译诊断疾病法”附图像，以及“学习上述医术的纲要”。