例如，教堂中圣体柜的摆放；朝拜圣体与感恩礼的关系；弥撒中歌曲选用的问题；两岸三地有关教会用语译名的翻译不一致问题，以及现代电子化工具在圣堂中的使用问题等。

保禄六世教宗在60年代为湖边建教堂给了推力，1977年8月15日为阿尔巴诺湖圣母堂举行了落成仪式。

上了轮椅，准备离开教堂的时候，他对我说：“我这一辈子也许什么也没有，但有耶稣就够了！”我明白这话的分量。不错，奥斯特洛夫斯基、张海迪、史铁生，这些英雄我并不陌生，但无缘见到本人。

“文革”期间，大堂遭到严重破坏，钟楼顶上的圣母抱小耶稣的铜像被摧毁，佘山教堂被关闭。1981年3月，佘山天主堂归还给教会，上海教区把山顶大殿修缮一新。

两年前受洗的米雪对天亚社说，由于周日要上班，加上没有参加堂区善会，领洗后不常去教堂，直至男朋友一年前开始慕道，她才重返教会。她指出，领洗后没有接受再培育，慕道班导师也不鼓励她和其他新教友参加善会。

在去的路上我问他们老家教友的情况，他说只有一个老人了，别人都搬出去了，不过还有几间房子，是解放前当做小教堂用的。到了那个村子，看不到什么楼房，房子大部分是土坯做成的，有的还住在窑洞里。

胡志明市的道明会士和方济会士在行动期间也关掉修院和教堂的灯。方济会傅德江（PhoDucGiang）神父称，他们关掉所有电器，以提醒自己四旬期要减少日常开支，以及支持边远地区饱受停电之苦的人。

不到一会儿教堂院里齐集了许多前来就诊的病患者及观访朋友。列队挂号的人群中充满了欢声笑语，尽享着复活的喜乐，体验着天主的慈悲。

2004年中秋节晚上，一教友朋友对他说：“张有,孩子的病是应该求医,我建议你不妨去教堂求求主。”张有说：“我是一教外人，啥也不会啊？”

母亲靠幼时曾在教堂读经两个月的底子，依恃热心和热诚，一整本《要经汇集》及《四样经》、《周年瞻礼经》的主要经文她都能一字不漏地背念出来，令当初年少读书的我惊讶之至。