3次长篇谈话，访谈内容在斯帕达罗神父整理完毕后，已于9月19日由«公教文明»期刊同耶稣会在全球其它16份期刊同时公诸于世，其内容近30页。

这部书讲述了年迈的纳敖米的故事，她在丈夫和儿子去世后，鼓励她的两个媳妇敖尔帕和卢德，回到她们的本乡和本家去（参阅：卢一8）。就像今天的许多长者一样，纳敖米害怕孤苦无依，但也想不出其他的办法。

四、克罗帕的妻子玛利亚（雅各伯和若瑟的母亲）：坚韧陪伴的恩典这位玛利亚（玛27:56,61），作为其他宗徒的母亲，其特征在于承受“坚韧陪伴”的恩典。

1260天是象征时期，表示有限时间内教会或圣母受苦却蒙眷顾。灵修反思：我们的人生有时仿佛流放于旷野，但天主不会遗忘祂的子民。玛利亚的信仰使她在任何境遇中都信赖天主，也鼓励我们这样做。

有一次杨神父的亲戚金树仁蒙席来吴桥看望他，当这样一间房屋呈现眼前时，心疼的眼泪掉了下来，他对杨神父说：“如果你爹娘看到你如此状况会是如何心疼啊！”

他蒙天主召叫离开故土前往他乡，天主对他说：离开你的故乡、你的家族和父家，往我指给你的地方去（创十二１）。以色列子民同样如此，他们离开埃及，受奴役之地，花了40年穿越荒漠，最终进入天主许诺的福地。

圣保禄宗徒对罗马的信徒说：请问候蒙主拣选的鲁富和他的母亲，她也是我的母亲。（罗16：13）按照古人和宗徒的教导，孝需要延伸。

若望保禄二世教宗在要理讲授中谈论危机中的家庭，并于2000年10月14日在梵蒂冈圣伯多禄广场上说道：面对许多破碎的家庭，教会感到自己并非蒙召表达严厉又无情的判断，而是蒙召将天主圣言之光和祂慈悲的见证，注入许多人伦悲剧的隐蔽之处

然而，祈祷并不是逃避自己的工作，而是帮助我们去完成那个我们蒙召在此时此刻要行的善。”在一种思想开始后，接下来是中间的进程。教宗解释，我们的心必须避免受到恶神的侵蚀。

今年正月十二日爷爷蒙召先走了，奶奶不想给儿女们带来照顾她的麻烦，又每天祈求天主“让她走的干脆，别拖累人”，天主再次垂听了她的祈求，满全了她的夙愿。