在他们生活面临难题时，他们除了求助本土的那些神仙外，还可以求助于来自西天的诸路神仙。

一次一次地拜苦路，从耶稣为我所受的痛苦中，我获取了一份力量。真的是信仰的力量在支持着我每一天的生活，给我承受病苦的力量，要是没有信仰，我真的不敢想象。

（路11：39-41）玛窦说得更具体：你先应清洁杯的里面，好叫它外面也成为清洁的。（玛23：25-26）在杯与盘的比喻中，耶稣向当时的法利塞人主要说明了两个道理。

于是他找到负责人，讲述了自己的遭遇和内心的无助，负责人对他说：“不要担心官司怎么打，这是你受考验的时候，重要的是看你如何做，如果你很好地坚持走信仰的路，热心祈祷，依靠天主，到时候一切都会没事的，不用担心

而且，不管您多忙多累，您从未耽误过早晚功课，一直到您生命的最后几年，您腿疼得进不了教堂了，就自己在家里念经，每当女儿回来看您时，常看到您跪在床上念经，有时是念玫瑰经，有时是在拜苦路，有时候是在读《古经大略

小时候，母亲经常请神父来家里做弥撒，也是在这个时候，张培灵对信仰有了了解，每天跟着母亲祈祷，八九岁时便开始领念玫瑰经、领拜苦路。

这意味着对圣言的细细品味，就像玛利亚那样把天主的话默存心中，反复思想（路2：19）一样，直到让圣言浸透和触动自己的思想、情感和意志，即完全的自己。

然而，当林修女决定道歉时，她却感到脚步异常沉重，本来两三分钟的路，却走了10多分钟，真可谓举步维艰。就如圣保禄宗徒所说：我的意志是刚强的，但我的肉身却是软弱的。

教宗说：“当你们开始在心中重视这些事时，你们已经开始走成圣的路了。”在谈到学生们的学业时，教宗强调每一学科都应该有更广阔的视野。

反观教会的历史，“福音本地化“（Inculturation）的路势在必行。“本地化”就是要把福音带到本土文化中，使福音降生（Incarnation）在本土文化中。