相信天主，依靠天主，把一切交给天主，接受天主的旨意生活吧，愿天主永受赞美。

抗日战争时期，印尼华裔神父杨安然修士曾多次往返南充和重庆之间，这位外国传教士受中国抗日的影响，对日本侵略中国的行径十分愤慨，并对中国人民奋起抗战寄予很大的同情，继而产生为中国的抗战做点事的想法。

多元多边共存重建中国为中心之影响圈(一带一路，AIIB)互惠互利双边关系经济实力为谈判基础民间外交以援助及文化等软实力配合急升的国力及民族主义以上目的为国家最重要之政策，各部配合背后精神-历史延伸洗脱百年受列强之屈辱天朝中心之朝贡

我已经跌倒一次，不能再跌落了，也不能让我儿子受迷信的祸害，我拿过那个符咒一下子从医院的窗子扔到外面去。

我们是按他的肖象而受造的，难过我们不想像他那样圣洁吗？我问孩子们，该怎样处理这些瑕疵？他们建议一定要摆脱它们。怎么摆脱呢？我进一步问他们。

路加福音4章18节也说：‘上主的神临于我身上，因为他给我傅了油，派遣我向贫穷人传报喜讯，向俘虏宣告释放，向盲者宣告复明，使受压迫者获得自由。

我们的弟兄姐妹因信仰和忠於基督圣名而受迫害，面对着似乎让许多人过得逍遥自在的邪恶，让我们与他们一同再次聆听上主的安慰话语：「你们不要害怕，我已战胜了世界」（若十六33）。

肯尼亚很好地代表了我们时代的全球性挑战：保护受造界，改变发展模式，使发展具有公平、包容和可持续的特性。这一切都在东非最大的城市内罗毕体现出来，在那里，财富与贫困共存，但这是一件丑闻！

二是对父母的感恩（孝），谓之身体发肤，受之父母。三是作为为人处世的准则（义），称谓滴水之恩，当涌泉相报。然而，为什么我们没有看到感恩中国出现呢？甚至有人恩将仇报。

大方也是福音的要求，白白得来的要白白分施；信仰也告诉我们施比受更有福。（建议阅读L.A.101-102）7.不动怒：意即不对别人的过失而动怒。耶稣也邀请他的门徒，看看自己眼中的大梁。