当天晚上回到家，我突然意识到，这两年所发生的一些不顺利的事，一定是主在提醒我，让我回家。可是，我该继续信仰新教，还是天主教呢？

我仔细打量着这两个眼前人，看着他们略显寒酸的衣裳，我正怀疑他们是否可以给我扔下一两个铜币，可是他们却奇怪地没有去掏自己的口袋，而是用一种从未有过的注视定睛在我身上，他们热情而又锋利的眼神像一把利剑刺穿我早已麻木的心灵

一、初识梁铎2012年8月，教区最大、最华丽的教堂——涿鹿县双树村耶稣圣心堂宣告竣工，2013年8月举行祝圣大典，梁广忠神父所管的苏家房堂区唱经班被邀请担任主唱，也因此梁铎把我叫到苏家房教唱经

继去年圣灰礼仪日（2010年2月17日）温州堂区首次开辟四旬期家庭朝拜圣体后，于今年3月9日圣灰礼仪日，又开启了新一轮家庭朝拜圣体敬礼活动，一直到4月22日耶稣受难日结束为止，以让每个家庭度过一个充满主恩宠和与主会晤的四旬期

10、弥撒中的姿势一定要统一吗？常有教友问及，弥撒中或跪或站或坐的姿势都表达什么含义，现在我们就这个问题作一简单的阐明。

（由一、兀二字组成）一造分天地，兀高而上平，从一在人上。把所有解释联在一起理解，分明表示天主造物之意。天主不会把他的默示仅仅给了犹太人，因为这样说不过去，有悖于天主的普世性。

其实老实说，在我初接受信仰的一年中，也一直在心里有着同样的疑问，想必大多数的朋友也是如此。

而在以后一年半的学习期间，每当遇到困难的时候，那位神父总是及时地帮助他，使他顺利地完成了学业。在这里除了学习教会课程外，还有语文、数学、地理、历史。

JeanLafrance说：“你向前走近天主，并不是为把天主看清楚，列出一清单来，不要把天主当作一个‘客体’来处理，而要把他当成一自由的主体来呼求。你迈出的第一步即该是双手下垂，把鞋脱下。”

罗政辉神父（左一）和任延军神父（右一）在祝圣礼仪中礼仪从上午9点开始，持续了近4个小时。分两部分：一是圣堂竣工落成典礼，二是祝圣圣堂及晋铎典礼。