可是你主日瞻礼不进堂，不领圣事，而且一连好几年。你能保证你的灵魂一点罪都没有吗？甲：有点罪也不怕。乙：要是有大罪呢？甲：大罪也不怕。乙：不办神工，不领圣体，总该常发上等痛悔吧！

根据天主教传统，每年11月1日的“诸圣节”纪念已故圣贤，次日（11月2日）的“追思已亡瞻礼”纪念包括自家先人亲朋在内的所有亡者。

过每个瞻礼，你也许不知道神父在多久之前已经开始准备了！其实你不知道，神父比你更愿意好好过一个瞻礼———而不要到了最后一天，教友们才来到教堂里，一个接一个地办告解。你不懂得听告解是件多么累心的事！

早年村有几位热心教友每年两次步行上北京（600公里）赶瞻礼，提前12天起身，年年不断，因家里穷买不起饭，便由太太烙好煎饼背在身上。自从济南有了驻堂神父才慢慢停止远程跋涉。

耶稣说：“我是善牧，善牧为羊舍掉自己的性命。”（若10：11-12）这就是基督的使命——守护羊群的平安，寻找肥美的牧场，凡父交给祂的羊一个也不丧亡。

白话经文也是一样，所以不能专注于容易懂上，也要注意词藻的优美，使人百诵不厌，像《奉献全家于耶稣圣心诵》就是如此，马相伯很赞美《苦路经》的文句。

一个广为人知的故事是：在经历了耶稣被钉死在十字架上的失败后，两个门徒大失所望，想回到厄玛乌，重拾他们以前的生活。承载着他们对默西亚的所有希望的师傅已经被处死。

在耶稣谈到生命之粮时也曾说过：你们若不吃人子的肉，不喝人子的血，在你们内便没有生命，谁吃我的肉，并喝我的血，必得永生。

这是一个体现爱的行动，是天主在耶稣身上取了他的形体，并做了他的圣父的见证。

耶稣说过信我的人，虽然死了，也必复活，凡活着信我的人必永远不死。不管我们年岁大小，死亡总是必经之路，在我们人看来，认为是坏事，但在天主那里，可能是好事。