所以，要实现时间计量的基本要求，机械计时器必须与天文仪器分离，而且还要把传统的以水或流沙的力量为动力改变为以重锤、发条之类的力量为动力，这样才能敲开近代钟表的大门，为时间计量的进步准备好基本的条件。

教之有道，则人才济济，风俗丕丕，而国以强，否则反此。所以，面对堂区教友的冷谈，我们不能袖手旁观，也不能掉以轻心，反而应努力引导和教化之。

教宗很重视欧金尼奥·斯卡尔法里的文章，遂以这封信做答。教宗致函欧金尼奥的信刊载于9月11日的《共和报》上。

自己非常信任的一位宗徒，将团体的经济管理权交给了他，然而，犹达斯却选择以三十块银元的收入出卖自己的师父。在主耶稣面临艰难的选择时，宗徒们却都在闭眼睡觉，也可能是在装睡。

这个村庄教友都以种地为生，就是这样一个普通的村庄，还走出了20位神父，17位修女还有两位致命圣人，接着神父还介绍了他堂口的组织结构——神父——会长下设三个中心

在日军进攻正定城的过程中，炮弹横飞，文主教与难民避居一处酒窖，面对拥挤的难民，主教泰然处之，以温和的笑容鼓励身边的每一个人，并不时查验他人是否安全。文致和主教等人被押走后，音讯全无。

近几年，他将教友给他的弥撒钱和孝敬他滋补身体的钱，全部用于书报纸和买光碟送给教友，以丰富教友的精神生活。从来没在自己身上化过钱。

近几年，他将教友给他的弥撒钱和孝敬他滋补身体的钱，全部用来买书报纸和买光碟送给教友，以丰富教友的精神生活。从来没在自己身上花过钱。

利玛窦入学以后，很快以他的聪明才智为耶稣学院的教师扬喜爱。利玛窦的父亲一度想送他去佛罗伦萨学习法律，希望自己的孩子往行政方面发展。但是，对于利玛窦广阔求知的愿望来说，法学太过狭窄。

段神父以“以心体心，以爱还爱”为主题，带领神父们借着圣言及相关主题的反省，清空心中的思虑、暂时放下堂区的工作，为天主留出空间，邀请祂充满心灵。以自由、平安的心，在宁静中聆听上主的声音。