教宗祝愿“对于需要重新发现和睦与友爱之道的人类”，天主能“透过庞贝圣母的讯息”向我们说话，教宗并希望“散布在世界各地的众多虔诚的信徒愈加忠诚地信奉上主，见证对兄弟姊妹，尤其是最需要帮助的人的关怀”。

格雷奇枢机表示，基督「始终临在于」人类历史中，所以人的历史「也是天主的历史」。同样地，堂区的经历虽不完美，却也是天主的历史。因此，本堂神父的分享能帮助彼此了解上智的天主「依然在为今天的教会书写历史」。

唯有如此，她们才能得到“常新的泉源，使其神恩在当下的人类历史时刻闪耀光芒”。跟随基督为此，教宗邀请修女们细心聆听天主的圣意，并且“迈出关键步伐，跟随基督”。

具体来说，“《祂爱了我们》通谕给世人提供了一个光辉的典范，他邀请每位善心的男女超越个人利益，认识到自己与他人的关系，源自人类兄弟情谊的纽带不受地理位置的远近或文化关系的限制”。

你也许就要说，‘解放’的传闻使‘熙雍怀孕了’新的生命和希望，是天主，生命的主宰，使这怀孕圆满完成，毫不费力地产下新的孩子们。

因此，司铎将自己献作祭品，即是让天主成为我们永恒生命的喜乐。第二篇是路9：51-62里耶稣召叫跟随我的故事。这段福音要求司铎无条件地做基督的门徒。

他们通过了考验，就必得生命的冠冕，这是天主应许赐给爱他的人的。人生是一个信托这是合乎圣经的象征。我们在世的时间、精力、聪明才智、机会、人际关系和各种资源，全都是天主的恩赐，是他托付我们去打点和管理的。

但是这种追念「不是对过去事件一种冷酷而无生命的回忆，也不是对已往事物一种单纯的纪念。它（礼仪年）更好说是基督自己，祂继续临在于教会内，并继续走祂无限仁慈的里程。

圣师们称您为受造物的母后、生命之门、天主的圣殿、光明的宫殿、天堂的荣耀、众圣之圣、奇迹中的奇迹、全能者的乐园。我要以什么名号来呼求您呢？

但是这种追念“不是对过去事件一种冷酷而无生命的回忆，也不是对已往事物一种单纯的纪念。它（礼仪年）更好说是基督自己，继续临在于教会内，并继续走他无限仁慈的里程。