1865年天主教传入此地，由比利时籍司铎梅林森上书光绪皇帝幸蒙敕建。翌年得到欧美13个国家的信众相助，于1906年落成（大清光绪三十二年），定名为耶稣圣心堂。

由进德公益培训部组织，与庆祝会同时开办的“2006年司铎培训班”、“安老服务初级护理员培训班”和“体悟信仰、关爱生命”暑期大学生防艾培训班的350多位学员参加开幕式并聆听了专家学者的精彩演讲和分享。

新联天主堂，近年来已有两位司铎一位修士和四位修女献身教会。闫家社的教会史较为悠久，大堂年久失修。1955年吴谦神父任本堂时，他竭尽全力，多方积资，并发动教友慷慨献仪。对大堂进行了较大规模的修茸和改建。

司铎不仅是引路人，更是那条道路，是人借以认识天主，走向天主的播种者。（参若14：6）内蒙古呼和浩特市新城区天主堂之所以能有今天焕然一新的局面，离不开我们的好牧人——乔智慧神父。

时光回眸，1982年创建的佘山修院至今已祝圣司铎407名，其中至少有13位已晋牧，上海现有圣堂147座，光启社出版印刷书刊将近600种。

今年我们教区会积极配合，通知各位本堂司铎，向教友们做好宣传工作。四川成都唐远阁主教：这样的呼吁非常好！当灾难来临时就可以及时赈灾了。若等灾难来了再筹款，太仓促。

这时，本堂钱司铎却不生气，笑呵呵地劝解说，算了，让他们摘点吃吧。天主堂大院里的住户们似乎从没发生过争吵或结下什么过节，与院墙外隔三差五的吵架声、哭骂声形成鲜明对比。

大名堂区本堂韩建富神父（中）、原副本堂贺玉辰神父（左）及副会长刘子义教友（右）2014年9月，从罗马留学归来的韩建富神父出任大名堂区主任司铎，凭着他虔诚的信仰，扎实的灵修，灵活机智的方法和平易近人的作风

非司铎男修会会士为连续第三年下跌了330人，有54,229人。再次，非洲有增加(+23)；其次是亚洲(+772)；美洲下降(-315)；欧洲(-784)和大洋洲(-26)都下降。

例如在弥撒圣祭中，他一方面临在司祭身上，因为他曾在十字架上奉献自己，而今仍借着司铎的职务做奉献。另一方面，他更临于圣体形象之内；所以他以其德能临于圣事内，因而无论是谁付洗，实为是基督亲自付洗。