大雁塔文化景区留影

外公的父亲是临涣天主堂学校的老师，外公自幼跟随父亲在教会学校读书，受到了良好的信仰熏陶，也沉积了较好的文化功底。外公弟兄较多，身为长子，14岁的他下学回家就干农活。外公天资聪颖，在家干活也是一把好手。

在充满本土文化的服饰中，她散开的头发表达了印第安贞女的形象；但是腰间系着一条黑带，原住民一看而知是怀孕妈妈的装束。他们明白到现在要奉上是新的祭品，就是主耶稣基督！

只要看看孩子们就可明白这点，无论他们属於哪个种族，处在何种文化和生活条件！倘若期待落空，孩子们会被一种丑闻，一种难以承受的丑闻所伤害，且伤得很严重，因为他们不具备诠释的能力。他们不知道会发生什麽事。

我比较认同的是欧洲人对文化有很强的保护意识，战争中会互相避免轰炸文物古迹，科隆大教堂作为信仰象征和整个欧洲文化传统的瑰宝，对欧洲乃至整个天主教世界都有极大的影响，因此得以幸存。

周文模神父简介：1752年出生于于苏州昆山周廰弄，年幼丧失父母，在祖母膝下长大,在昆山领洗,圣名雅各伯,幼年时对西欧文化很感兴趣,上北京求学并进入北京教区神学院学习,成为该院第一届毕业生，以优异成绩毕业晋铎

在那里我认识了许多新朋友并受到他们文化和宗教的影响,逐渐远离了玛嘉烈修女教我的日常祷告。但我从未停止与父亲一起去参加弥撒。

在教会里学文化、学道理、学圣经、学唱经、学做人……在教会养育下，成了一个出类拔萃的教友。母亲信仰特别虔诚，可谓终身事主不渝。

难能可贵的是，陆征祥虽然成为西方天主教会修道院的一位司铎，但他并没有照搬照抄西方的全部文化，而是择其精华，探其本质。

他在鼓励主教们继续采取行动「打击『侵犯文化』，以及处理诚信危机」的同时，也警告诚信「并不能透过发出严厉的法令，或如掌管人力资源部门一样，单纯成立新的委员会和改善工作流程来恢复。