（路9：12-17）如近代诞生的国际明爱，只代表教会从事专业的服务社会，见证信仰，从来不参与传教事务。为此，教会现代的社会训导强调“爱德不应该成为今天所说的宗教扩张主义的工具。

有鉴于此，教宗方济各提醒我们：“家庭是牧灵和福传的核心场所，今时今日，家庭牧灵工作必须是基本的传教事业。”（见《爱的喜乐》）另外，家也是神圣不容侵犯的圣所，这是天主和宪法赋予的权利。

遵照慈善法和《宗教事务条例》等法律法规，依法有序开展慈善捐助，自觉接受社会监督，确保受赠款物全部及时用于疫情防控和困难群众帮扶，杜绝利用捐助进行传教的行为。

《办法》规定互联网宗教信息不得含有的内容；对宗教界开展网上讲经讲道、宗教教育培训的主体、途径、方式、内容、参加人员等予以规范，除此之外，其他任何组织或者个人不得在互联网上传教，不得开展宗教教育培训、组织开展宗教活动

你向那位感动你心灵，带给你安慰，带给你福传的渴望和执行传教使命的圣神祈祷吗？我让自己被圣神引领吗，这位邀请我不要靠自己，却要心怀耶稣，为天主的神慰优先于世上的神枯见证？

范神父在包头城乡传教的事迹真是太多了，老教友们讲起来都滔滔不绝。那些年，没有圣经，没有圣书，更没有报纸，为此神父写了大量的圣教要理。甚至连弥撒经曲都是凭回忆记录下来的。

那时成熟热心的教友人数不多，神职人员、修女及传道员，大都年轻而又活力充沛，因此独挑福传和传教的重担，以致教友们误以为，福传是神职人员、修女及传道员的责任及专利，而与自己无关。

她们两个几乎是一起从山西来到陕北，加入了中华圣母传教修女会。她们刚来的时候，年龄都很小，估计不到20岁，看起来也很小。

然而，正因为如此，这些地方是我们迫切需要进行传教工作的地方。信仰的缺乏常常悲剧性地伴随着生活意义的丧失、对怜悯的忽视、对人类尊严的可怕侵犯、家庭的危机以及许多其他困扰我们社会的创伤。

有一次，我到一个村子传教，看到一个教外人正在认真地读“信德”，于是便走了过去聊了起来。他对我说：“我很珍惜“信德”，每看完一期就把它好好地存放起来，不会把它当废纸扔掉。”