这“玛利亚采尔”弥撒曲是海登于1782年谱写特别献给圣母的。就在弥撒的庄严肃穆、意义深刻的气氛中，教宗重复了古代殉道者的话：“没有主日我们不能生活。”

教外朋友看到后说：天主教会真是好，教友胜过亲兄弟。

本该在天主跟前作一名天主的好女儿，可恰恰相反，在这五十多年的岁月里只顾肉身生活，为世俗奔忙，年轻时上班忙于工作和生养儿女，退休后是忙予家务，从来没有把恭敬天主放在第一位，更谈不上看圣经及作福传工作。

修女补充说，通过团体的传教服务，“作为献圣母于圣殿道明仁爱修女会的修女，我们克服对死亡和绑架的恐惧，使我们的工作保持活力。此外，作为海地人，我们感到有责任在人们最需要我们帮助的时候为他们奋斗、牺牲。

文革结束后，在社会百废待兴的重建过程中，经过一段时间的过渡和教会生活恢复过程，至1982年山西省天主教教务委员会参照行政区划增至十个教区，而且教区名称和教区边界也相应做了调整。

圣保禄宗徒在弟茂德后书4章5-8节告诉我们说：“你到底该在一切事上醒悟，忍受苦劳作传福音的工作，完成你的职分，因为我已被奠祭(流血致命)，我起身离世的时候到了。

求圣母帮助你，治愈你。”

因此，成就了罗东圣母医院成为整个50至70年代台湾首屈一指的著名医院。取胜之道，在于服务和技术。今天台北的出租车司机还会说，罗东医院了不起的一点，就是义诊，遇到出不起钱的人，分文不收，照样动手术。

陈子东逸事陈子东（1627-1665，一说1625-1710），生于福安县下邳村（今福建省福安市溪尾镇下邳村），乳名玫瑰，圣名柏蒂纳，后因敬仰圣方济各·嘉彼来神父（嘉彼来神父为西班牙人

他们当中有一个姓纪名连登的人，他识文断字，所以先生在的时候，他们就跟着先生学习，先生去后，他们就跟着纪连登学习。