去加纳斯蒂卡村的路是那样遥远而坎坷不平，凯瑟琳吐了好几次，一张小脸时而转白时而转红。不知道过了多久，车速渐渐慢了，在滚滚的烟尘中，先有一群孩子激动地迎到了车前，然后大人们的身影也慢慢浮现出来。

周学健上疏乾隆，力主对传教士处以极刑：又西洋风土原与中国相似，独行教中国之夷人，去其父子，绝其嗜欲，终身为国王行教，甚至忘身触法，略无悔心。

让我们再看下面的一则故事：说有一位智者和一个朋友结伴外出旅行，在沿一座山崖边行走时，智者不慎跌倒，他的朋友拼全力拉住他，不让他葬身谷底。智者得救后，执意将这一事件镌刻在了岩石上。

给饥饿的人吃，收留无家可归的人住，给没有衣着的人穿，探望病人和坐牢的人，殓葬亡者都是行哀矜。对贫穷人行哀矜是兄弟间友爱的主要证据之一，也是天主所喜欢的一种实践爱主的行为。

我强忍泪水，给母亲擦抹终傅圣油、行圣事，祈求仁慈的天主接纳她。我悔恨，没能见到母亲最后一面！我多想用自己十载韶光换回母亲一度春秋，好多尽些儿女的孝心，但这已不可能！

当我们越遗忘祈祷，我们的心灵就会越失落，生活质量也会一落千丈，来自圣神的平安与喜乐，也会离我们渐行渐远；而当我们越热忱祈祷，我们的心灵就会越有充实感，因为祈祷不断拉近我们与主耶稣基督之间的距离，直到与主心心相印

四、爱心福传在西安做生意时，白吉太虽然不是正式的福传员，但是他依然以言以行为主默默地作工。当时在他家楼上有一位老人，不能走路经常坐轮椅。白吉太有时间就会上去陪老人聊天，讲讲教会的道理。

（路22：42）可见耶稣最终承行的是父的旨意，为我们做了榜样。

在日常生活里，天主教会鼓励教友们多念玫瑰经，并不是降低或减少教友们对天主或救主基督的敬拜或赞颂，反而予以加强；因为玫瑰经的内容是有关耶稣降世成人，在世教导，广行奇迹，建立圣体，受难受死，代人赎罪，又复活升天

直到母亲去世以后，要在教堂举行弥撒和行教会礼仪，他才又重新走进了教堂。然而母亲殡葬之后，郭振华又告别了教堂。见此情景，父亲总是督促郭振华说：你还不进堂呀？