26-3-2010圣周礼仪及灵修本笃会士安鹏浩AnscarJ.Chupungco,OSB香港教区礼仪委员会译圣周1.一年五十二个星期之中,圣周卓然屹立,由于它有如一个宝库,包含丰富的神学、传统及灵修教导
文革结束后,在社会百废待兴的重建过程中,经过一段时间的过渡和教会生活恢复过程,至1982年山西省天主教教务委员会参照行政区划增至十个教区,而且教区名称和教区边界也相应做了调整。
(迦6:15)(36)天主在这神学轨迹中,启示了祂自己,也揭示了我们,使我们看到自己,主要求我们再回来忠实地探索。
因为我们当时学的都是传统的、比较老的神学,而他在1985年就用了《信仰旅程》等一些海外的资料给我们授课,在圣经方面为我们奠定了一个良好的基础。他非常关心包括我在内的修生们的成长。
——摘自《神学辞典》
相反,得到了丰富的神学和牧灵学反思。同时,再次揭示其紧迫性,因为尚未认识基督的人在增加。
相反,得到了丰富的神学和牧灵学反思。同时,再次揭示其紧迫性,因为尚未认识基督的人在增加。先教宗真福若望?
同样,在强调“坚持宗教中国化方向”之时,可以多从福音、神学、教会、礼仪的本地化(本位化或本色化)来强调和诠释,寻找共同点,求同存异,殊途同归。
同样,在强调坚持宗教中国化方向之时,可以多从福音、神学、教会、礼仪的本地化(本位化或本色化)来强调和诠释,寻找共同点,求同存异,殊途同归。
所以教会的本地化无论在神学方面还是从实践的角度看,都具有深远的意义。马鑫牧师(周口市基督教两会会长):这次研讨会很有意义。