看到修女们不为名不为利不求回报的奉献精神让我感受颇深，而且修女们的脸上都挂满了开心的笑容，此时我想到了信仰的伟大，只有信仰才会给人这种力量，也让我以前的心结一下子全都打开了，内心的憎恨之情全都烟消云散了

关于若望保禄二世宣福大典的盛况，本台记者德卡洛斯作了以下的报道：我们接纳我们的弟兄奥斯定•瓦利尼枢机，罗马教区代理主教、许多主教兄弟和许多信友的请求，在聆听了封圣部的意见后，以我们的权柄宣布并确立可敬的天主忠仆若望保禄二世教宗从今以后被称为真福

1688年8月7日，马尔利。路易十四致波斯国王和俄国沙皇的信件内容大致相同。

被强行捆绑在病床上的我，隐隐约约地听见有许多教友在为我念经：耶稣，基利斯督，我等钦崇尔，赞美尔……冥冥之中的我感到了死亡来临前的莫大恐惧。

这不是某一个人的恶贯满盈，而是以色列民族上层的恶贯满盈；因而从义人亚伯尔到司祭约雅达的儿子匝加利亚，他在约阿士作王时因指责犹大众首领离弃天主，干犯天主的诫命，被用石头砸死在圣所与全燔祭坛间（编下24：17

方济会士傅和德神父所著的《旧约的背景》中谈到天使论的发展写道：主前520年，第一匝加利亚在匝四：10ｂ所描述的第五个神视中：一个天使（仍未有名字）解释“灯台上的七盏灯”是“那遍察全地的上主的眼睛”；多十二

碑身正中刻有“耶稣会士利公之墓”八个大字。右边碑文是：“利先生讳玛窦，号西泰，大西洋意大利亚国人。自幼入会真修，明万历壬辛年航海首入中华衍教，万历庚子年来都，万历庚戌年卒。”

（梵蒂冈电台讯）罗马奥思定出版社元月12日上午举行新书发布会，介绍热衷梵蒂冈事务的记者安德烈·托尔涅利（AndreaTornielli）的新作（IlnomediDioèMisericordia

道教的济世利人思想，佛教的以慈悲心为教导，以庄严国土、利乐有情为号召，将慈悲救世、利乐众生、抚贫济困、益乐拔苦为座佑名。儒学的仁爱、天地万物一体制人。

在乐神父离开香港之前，我们好些已离职和仍在职的同事，每隔几个月会相约饮茶，也到过赤柱的玛利诺会院探望他。我们曾说要借用会院的大厨房，请乐神父再做他的祖传意大利粉和pizza，可惜一直没有成事。