“我们是兄弟姐妹”：KSB天主教会关爱“外来媳妇”的调查报告（1980-2023）
2024-07-17天主教关爱外来媳妇研究”涉及天主教婚姻观，《天主教法典》强调：婚姻乃天主为人所立；16血脉传承、教育子女是婚姻之目的，而多妻（或多夫）则违反天主教婚约之宗旨；天主教倡导两性平等，“取男人肋骨造女人”典故在诠释人类起源的同时
刘澎：宗教法治化的十个问题——共识网专访
2012-09-17人类发展的历史经验已经表明，国家永远不可做宗教裁判所，国家永远不能做宗教裁判所。
张西平：基督教在中国文化境域中的困境
2012-02-14它把人类误认会有永久命运的本世和本世没有共同之处的彼世对立起来了。中国人的天则完全相反，它是一种把世俗和宗教表现形式融为一体的观念。
与Mitrophan商榷一个神学问题
2004-06-03致西门吹雪，和其他关注这个论题的朋友：首先很谢谢您的贴文，同依唯一上主的肖像而受造，却因罪孽而彼此分离的人类之间的交流和对话永远是不应该被禁止或者非议的，这原本是天赋人权的一部分。
圆桌对话
2013-10-26因为永远有一部分孩子，因为残疾大家知道是我们人类永远一个不能去除的永久的伤痛，我们总有出生缺陷的孩子，这样的孩子永远需要一个机构的照顾。
上海：杨道公老师周年祭
2015-01-25是他捍卫了信仰，捍卫了人类信仰的自由，感动并鼓舞了很多人对信仰的追求。我赤身脱离母胎，也要赤身归去；上主赐的，上主收回。愿上主的名常受到赞美!
梵二文献研习会分享交流
2012-07-02赖效忠神父：教宗说要跪下、口领圣体，教宗说得很清楚，因为那是人类对于天主最崇高的表达，是最完美的尊重以及谦虚的态度。
记北京永宁耶稣圣心堂主任司铎张天路神父
2017-07-10救赎人类的无私大爱。十字架的奥迹。让我们确确实实感到天主的临在。让我们从他身上看到了主的身影。张神父关心永宁堂区的每个家庭每个教友，对每个家庭都了如指掌。
利玛窦文化适应与学术传教
2012-02-21它植根于思想的谦逊，并对任何地方所发现的人类价值，持敏感的态度[GeorgeH.Dunne.GenerationofGiants,TheStoryoftheJesuitsinChinainthelastDecadesoftheMingDynasty