魏祥权神父和爱心组到西坝看望生病教友并为他们施行终傅圣事慕道培训，筑牢福传阵地3月26日下午的慕道课上，陈神父系统地讲述了圣教会的发展历史、各教派的由来及其他各宗教的总体情况，又为大家播放了希腊阿陀斯隐修院东方礼的庆祝复活节视频

上个月为夫妻团体带了次避静，避静完了，有对刚分手一个多月的离婚夫妻，在洗脚礼后向大家表态愿意复婚。明年的一月，还有一次夫妻避静，面对全国的离婚家庭、边缘家庭、分居冷战的家庭。

上个月为夫妻团体带了次避静，避静完了，有对刚分手一个多月的离婚夫妻，在洗脚礼后向大家表态愿意复婚。明年的一月，还有一次夫妻避静，面对全国的离婚家庭、边缘家庭、分居冷战的家庭。

在这小堂内，我补了礼，也初领了圣体。两年后，政府又将原教区印书馆的院子落实给教会做教堂。那耸脊的丁字型平房上覆盖的灰色铁瓦已经锈蚀，瓦缝间冒出一簇簇的乱草，北面的墙体已被雨水洇湿，泛着黄斑。

当时宜昌西坝有一个圣经学习小组，负责人苏炳礼经常给小组成员讲解圣经和圣人传记，黄姊妹带着一颗渴慕真理的心不断地刨根问底，苏老师笑着说：小黄，你懂的多，天主向你要的也多哟！

现在的总堂不能满足需要，每遇大瞻礼，参礼人数多达数千人，院子里都挤满了人。大家都知道西安南堂属于省级保护文物，我们只能在老堂北边再修一座东西走向的新堂。记：李主教德高望重，在国内有很大的影响力。

实际上，他之前已被祝圣，但为了更方便福传，1985年他通过“补礼”开始了公开服务。上个世纪八十年代，国内教会上下两个团体的关系非常不好，相互批评的现象司空见惯，有时言语还相当激烈。

新冠疫情下的圣诞节，虽然圣伯多禄大殿参礼者人数大幅缩减，但是迎接耶稣圣婴的喜乐一如往昔。教宗今夜的讲道著重于“为了”的重要性，即：天主子降生成人，是为了让我们成为天主的儿女。

教区定于本年8月5日（星期六）下午三时正，假圣母无原罪主教座堂，举行“杨鸣章主教履任祈福弥撒”，由杨主教本人主礼。弥撒后于坚道明爱中心五楼礼堂举行茶会。

三位教区主教于行程中共祭弥撒，当他们诵唸感恩经为当地教区主教祈祷，见证普世教会共同为牧者祈祷的心，不分你我，令参礼的修道人及教友感动；内地主教用讲东话发言，周枢机也用普通话诵唸祷文，互相表达尊重，彰显共融合一的精神