２.作为老早就宣誓独身守贞的修女们，现在几乎每天都得耐心聆听不同患者毫无遮拦地描述他们是和什么人、通过什么样的性行为、采取什么样的吸毒方式感染上艾滋病的，一些学来的专用名词都可以编本词典了。

由此理解约翰·多恩对生命的沉思和慨叹：没有人能自全，没有人是孤岛，每个人都是大陆的一片，……任何人的死亡,都是我的减少，作为人类的一员,我与生灵共老。

一位老神父曾对一位教友风趣地说：你的家里家电样样齐全，就是都没有与电源插座发生链接。基督的生命就像一盏灯，它能够帮助我们随时对内心的愤怒情绪升起辨认及改造转换的能力。

2011年李神父调入大李堂口，这是一个老堂口，教友们热心，热情也比较高，什么事情都顺理成章，但是也有个别教友在遵守教规方面欠缺，比如：四旬期给孩子办婚事、给孙子办喜宴，明知道有违教会的礼仪精神和规定，但不跟神父商量

杨帅：我家老几辈都是教友，我爷还是一千多人大堂口的老会长。翠花：你爷是会长，能说明你怎样？天主十诫都是什么？杨帅：小时候我都学过，可如今总是记不准！

我们要学会如同天主那样去看待人和事物，以我们的目光接纳病人、老人和困境中的家庭。我们蒙召向耶稣学习，祂总是看每个人更真实的一面，视每个人为天主的肖像。

我娘因为太能干，感情就不如我妈细腻，她常常说话很强势，说过了又后悔，觉得会让人伤心，我妈总是笑着说：咱们是多年的老姊妹了，哪里那么多的在乎呢？爱人很久不能从公爹离世的悲伤中走出来。

简简单单的话语间却流露出一位老修女的崇高品质以及她那深度的灵修。

六月，画展将移师澳门圣老楞佐堂作展览。德诗雅修女期望，透过她的作品能帮助人们回应上主的召叫，开展心灵之旅。她并鼓励参观者在欣赏作品过程中，凝视基督，与主相遇。而修女的画作，正正反映她的召叫和灵修经验。

这些教会乐团曾经是早期山西教会乐团的代表，人称老音乐，或直接以音乐会相称，并首度成为基督宗教文化与山西地域文化结合的成功典范；也是山西教会特色的非物质文化遗产。