1959年调任武功北营会口本堂；之后，受到错误对待，在西安砖场劳动改造时落下终身残疾；1979年12月8日，平反后返回教区；1980年在鄠邑区服务，先服务于北市村、响桥村，后调至刘家庄和县城等会口，响桥村教堂建堂的时候都是张神父带领的

宜昌市天主堂1877年，董文芳主教又派田大兴副主教来宜昌，并在乐善堂街（现自立路）、二马路、滨江路、强华里等处购置了一部分地皮和房屋，1880年开始在滨江路修建教堂及附属房屋，作为办公地点和修女院的临时院址

咸阳天主教伯多禄堂,座落在渭城区谷家巷23号,离凤凰台不足百米,和基督教堂相邻。凤凰台,相传是秦穆公为擅长吹箫的爱女和女婿箫史建造的演奏台。

在安纳亚的夏贝尔教堂举行弥撒夏贝尔神父逝后夏贝尔神父逝于1898年12月24日。

为了举扬教会的信德，增进基督信仰生活，经过长时间的反省，多次呼求天主的助佑，并听取了许多主教弟兄的意见之后，我们以天主至圣圣三的荣誉，藉着上主耶稣基督、圣伯多禄和圣保禄宗徒以及我们的权威，宣布真福若望二十三世和真福若望保禄二世为圣人并将他们列入圣人的名册中

（玛16：11）圣保禄宗徒对格林多人说：你们自夸实在不当……你们应把旧酵母除净，好使你们成为新和的面团，正如你们原是无酵饼一样，因为我们的逾越节羔羊基督，已被祭杀作了牺牲。

一如圣保禄宗徒在《格林多前书》第12章中所说的，在天主眼里每个神恩都重要，然而也没有任何人是必不可少的。

就像圣保禄宗徒那样，困苦、艰难、迫害、饥饿、赤贫、危险、刀剑皆不能隔绝对基督之爱（罗8：35-38），为此长途跋涉、四方奔走，不避风波寇患，不畏艰难险阻，到处宣讲福音，为荣主益人献身舍命不遗余力。

教宗援引圣咏和圣保禄的教导重申救我们的不是守法，而是在耶稣基督内的信仰。祂满怀着慈悲而不是评判，用死亡与复活给人带来了救恩。现在，天主的评判使那些受罪恶压制的奴隶获得自由。天主的评判就是祂的宽恕。

教宗援引圣咏和圣保禄的教导重申救我们的不是守法，而是在耶稣基督内的信仰。祂满怀着慈悲而不是评判，用死亡与复活给人带来了救恩。现在，天主的评判使那些受罪恶压制的奴隶获得自由。天主的评判就是祂的宽恕。