但在全球化日益发展的今天，国际大环境对单一国家政教关系的影响是不可避免的。

因圣召不足导致牧灵工作的压力愈来愈大，而教友的信仰生活也日渐低落，于是，教宗保禄六世在一九六四年把“善牧主日”钦定为“国际圣召祈祷日”，或“圣召节”，目的是邀请并提醒全球教友关注圣召，为圣召祈祷，求天主打发更多工人来收割祂的庄稼

问题是如此地严重，以致联合国宣布2020年9月29日为“国际反对粮食损失与浪费日”。此外，联合国“可持续的发展目标”（SDGs12）之一就涉及解决食物丧失和浪费的问题。

那里的国际语言班专业性强，班上汇集了来自不同国家的学生，包括沙特阿拉伯的五位、加拿大的一位、韩国的一位、泰国的一位、日本的一位，以及一位来自中国台湾的同学。

更要求圣职人员必须接受礼仪训练，了解礼仪神学、灵修及牧灵意义，学习遵守礼规，虔诚度礼仪生活，并使信友分享礼仪生活（礼仪15-18）。法典还要求主教应特别防范，勿使流弊潜入教会的圣事、圣仪、敬礼等。

有时候这种呻吟和长叹肯定是内心里装了星空，装了渺茫的悲壮感；再就是人和人的接触，书里写到的人和人的交织，他们的命运——这种处理不是宗教的范本，也不是按照神学的思维逻辑去进行的，而是一个成年人

这三种力量的素质、神学水准、政治倾向和活动能量将在相当大程度上制约中国基督教的走向和水平。　　注释：　　[1]张秉忱：《中国城市化道路求索》，黑龙江人民出版社，1995年，第4页。　　

走进大修院后他边读神学边为小修士教授拉丁文。宗修士14年的修道生活（备修院7年，大修院7年）他谦逊听命，守规尽责，团结同学，培养了对主情有独钟的爱，深受师生喜爱。

当我学完创世神学之后，我懂得了人如何按秩序来生活，回家之后，在买菜做饭方面，按着时节选择饭菜，让全家人都很受益。我家经营消防器材，且雇着工人。

这也是天主教会关于*质变说（Transubstantiation）的神学依据，即：饼酒在圣祭中经由司祭祝圣，真正成为基督的圣体与圣血，虽然外表仍然是饼和酒。