有这样一首冥冥之中缘分已定的古诗：“有缘千里来相会，无缘对面手难牵。百年恩爱双心结,千里姻缘一线牵。”

✦11「耶稣对他说：“手扶着犁而向后看的，不适合进天主的国。”」（路9:62）比喻意义：犁地需要全神贯注，向后看会让犁走偏。这是一种农耕文化下的生动比喻，表示门徒必须坚定不移、目光向前。

冥冥之中，应该还存在着一只有条不紊地把神秘天意分配给各个国家与民族的看不见的手？很长的时间里，我们曾经把兴衰沉浮都归因于一个国家与民族的奋斗、勤劳、勇敢，然而，现在回头来看，显然并非如此。

上主以强烈的手伸展的臂，巨大的恐吓，神迹奇事，领我们出了埃及”。

另外，我不认为基督宗教到现在还是一个西方的洋教，因为即便不从唐朝的景教算起，从明末开始，基督宗教在中国的传播也有450年以上的历史了。基督宗教现在已经或将来一定会成为宏大的中国文化的一个组成部分。

在遣使会在华传教史和解成编著的《基督教在华传播系年—河北卷》记载，1903年天津教友人数为三千人，到1912年天津教友人数已达到三万四千人，在雷鸣远神父传中记载有全村归化的事实。

善良无须灌输和强迫，只会相互感染和传播。利人也是利己，害人必然害己。善良是和谐、美好之道，没有善良，就不可能有内心的平和，就不可能有世界的祥和与美好。作为基督的信徒，是多么有福！

从出事到现在，三年的时间中张宝娣身体一直没有跨掉，她说：我的今天是天主恩典的照顾，我感恩天主，也感谢长治教区的主教、神父和教友们在我最艰难的时候，向我伸出了援助之手，我更愿意把这份大爱传播出去，让所有的人都回归主的羊栈并认识和信赖天主的慈爱

愿天主以恩宠陪伴他，让福音借着他的传播而发扬光大，让教会借着他的福传脚步不断地延伸。王惠民（右排第二）以脚底按摩服务人群、进行福传

我们不容易知道，比起过去，现今世界上暴力的程度是否更严重，也不知道现代的传播方式及更大的流动性，是否令我们更觉察到暴力的存在，还是说，反而让我们对它更习以为常了？