圣若望在《默示录》中说那是新天新地，指出在那最终的时刻，在我们现世之外的地方和日子，我们将藉着信德、怀着希望向那新天新地张开双臂，天主将成为万有之中的万有（格前十五28）　　亲爱的欧金尼奥·

，请你们赶快行动起来，这可是一次提高自己信仰生活、发挥自己才智和力量的难得机会，当然，如果你还是一个未婚的青年人，没准儿你一直苦苦追寻的理想伴侣就在其中，就是和你一起分享圣经、讨论生活，一起做游戏的人，希望你一定不要错过这么好的机会

两天之后，汪神父忽然接到了总主教写来的一封信，信中说：希望你到教区中心来工作，我们教区的婚姻问题已经堆积四年了，没有人整理。就这样，汪神父搬到了旧金山的教区中心工作。

亚巴郎“在绝望中仍怀着希望而相信了，因此便成了万民之父”（罗4:18）。在十字架最后的完败中，耶稣大声呼出：“我的天主，我的天主，你为什么舍弃了我？”在绝望的谷底耶稣在等着所有失望的人。

圣经如此描写基督善牧，祂“不是一位不能同情我们弱点的大司祭，而是一位在各方面与我们相似，受过试探的，只是没有罪过”（希4:15）。

（希4：13）“祂要照出暗中的隐情，显明人心的意念。”（格前4：5）可见这位侍郎，在神的面前，还隐瞒和逃避自己的罪恶，侃侃而谈，想瞒“天”过海，更显露出他瞒心昧己，已到了无药可医的地步。

圣经更说出了主耶稣当时面对天父的祈祷：“以大声的哀号和眼泪，向那能救祂脱离死亡的天主，献上了祈祷和恳求”（希5:7）。然而，天父却没有聆听祂的祈祷意向！

对我而言，一次难忘的经历是伴随着卡尔·里希特（KarlRichter）的猝然离世而由伦纳德·伯恩斯坦（LeonardBernstein）在慕尼黑所指挥的一场巴赫音乐会。

儒学阵营同利玛窦讨论最有名的文章是钱塘儒士虞淳熙所写的《破利夷偕天罔世》。虞淳熙站在正统的儒学立场上批评利玛窦，在利玛窦写了《辨学遗牍》后，他又写《答西利泰书》、《天主实义杀生辨》等文。

尼萨的葛利高里主教因为是希腊人的原因，特别喜爱运动。因此，他从运动的角度来诠释这一项真福八端。他说：如果你想跑1000米，那就去找一些朋友在后面追着你跑。