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纪念英年早逝的117名神长!
2025-05-25

(15)2003年6月7日,时年37岁的北京教区石惠文神父(1966—2003)因心脏病去世;1989年12月21日晋铎,在世做司铎13年5个月17天。

妈妈,我想对您说……
2014-04-11

四、病中的感动妈,2012年6月8日,是女儿结束北京学习的日子,也是女儿回家看望您的开心的一天。然而正所谓天有不测风云,第二天您就摔倒在了地上,您再也没有站立起来,从此开始了病床上的日子。

赴西欧朝圣记
2013-07-03

2012年10月18日下午3点40分,我们内蒙教区一行十人乘上了北京直达罗马的国际航班。

在“进德公益”揭牌”和社会公益研讨会开幕式及三个培训班开班式上的讲话
2006-07-11

比如,北京、上海、天津、重庆、深圳、西安、沈阳、山西、广西、河北等地都在社会服务方面做了大量的工作。

缅怀一位知识分子前辈唐金龙(若瑟)教授
2023-09-22

因舅舅是家中唯一的男孩,外婆舍不得他远离家乡上海去北京读书。舅舅又转考上海交通大学,并以第一名的成绩被录取。舅舅是一个天赋异禀的人,可是他自己从来不这么认为。

高一志为利玛窦的“上帝” 与“天”术语的辩护
2017-05-26

1603年,利玛窦在北京出版《天主实义》,在该书的第二篇,他引用了儒家典籍中的十一段文字谈论上帝,如:《诗经》大雅云:维此文王,小心翼翼,昭事上帝;《尚书》汤诰曰:惟皇上帝,降衷於下民;《中庸》曰:郊社之礼

浅析在堂区讲道礼仪中与中华优秀传统文化的融合路径
2025-10-21

北京教区联合学术界共同主办了好几届“天道论坛”,此论坛采用“历史研究+现实应用”模式,既有学术研讨也有成果转化。

张西平:基督教在中国文化境域中的困境
2012-02-14

[1]来华耶稣会士的这些观点受到了不少中国传统文人的质疑,利玛窦在南京时就同理学家李求新做过讨论,到北京后又同太学生韩恢论战。儒学阵营同利玛窦讨论最有名的文章是钱塘儒士虞淳熙所写的《破利夷偕天罔世》。

向人介绍我们的天父又有何尴尬呢?
2014-08-27

刚踏足社会,遇到困难时,便求天主帮助和祝福,得偿所愿后,又把天主抛在脑后。这种不正确的心态持续多年。不过我感到自己虽然重复犯错,但天主对我的态度却是:任何时候,只要你回来我身边,我还是一样爱你。

孤残老人的幸福之家
2015-04-09

让我们由衷地为他们的大爱点赞,并为这个幸福之家献上祈祷、祝福与帮助!