除此之外，还有教会法典、教会史、牧灵心理学等课程，而灵修学作为一门实践性神学则贯穿于修生的整个培育过程中。

圣经里曾发出这样的警告：“可爱的诸位，不要凡神就信，但要考验那些神是否出于天主”（若一4：1）。

刘希合就带着教友们去做了祈祷之后，开门见山地说：无圣事难救灵魂……很多教友也明白了圣事的重要性及圣统制的神圣。

同仁等籍隶康藏,万里来京，大义所在，不敢后死，爰成立抗日救国会,以与我全国同胞同立一条战线,赴汤蹈火，在所不辞，除另电我六百万康藏父老兄弟姐妹，共膺斯义，为政府后盾外，特此电达，尚祈全国同胞以必死之心，救危亡之国

即使你有三头六臂，也救不了那些人，只能眼睁睁地看着他们离开人世。可是有时候，那些平时不大注意到这种不幸的人们，都不得不注意，面对人间的不幸。其中的一个例子就是发生特大天灾的时候。

认识耶稣，接纳他做我们的救主和生命的主，我们就有机会抵达那个永恒的天国！

作为一个平常人，面对自己的灵魂，更有必要在每年这个特殊的日子里，进入自己的旷野之地，让灵魂在一片宁静的空间得以反省，于无声处听圣言，平静之下找不足，借以清理污秽做补赎，为救灵魂加油充电。

杨玛丽知道了他的这情况，就立刻跪在天主面前，求天主快来救他。第二天一大早，她赶去他家，才知道在她头天晚上为他祈祷的时候，正是他渐渐醒过来的时候，后来他还和看护他的家人平平安安地睡了一夜。

虽然特里萨后来救愈了这位老妇女，但这件事对她震动很大，联想到每天早晨都有人推着车子像清理垃圾一样在街道上收集那些贫苦人的尸体，特里萨开始频繁奔波于加尔各答市的各个部门。

现今，即使有人提倡这些活动，教友并不习惯，也不积极，认为这无关自己的救灵大事。一时一地如此，对福传尚不足以构成严重损失，但是这种现象又何尝是一时一地而已？