5月26日，我们的教堂就可以一天开放几个小时，教友们可以来圣堂祈祷，圣堂也可以举行追思的礼仪，但是不能超过十个人，并且要保持距离，还要佩戴口罩，还不能举行公共弥撒。

主耶稣，恳求你赐给我谦卑自下的德行，让我为着爱而喜欢受人轻慢、侮辱，让我认识到自己本来的地位，看着自己是可轻慢的，只有这样，我才能体会到你贵为天主子，为了拯救我们这些无知的罪人所受的侮辱。

现在可照你的话，放你的仆人平安去了！因为我亲眼看见了你的救援，即你在万民之前早准备好的：为作启示异邦的光明，你百姓以色列的荣耀。”

可是同时，人可以为别人牺牲自己的生命。那么，让我们祈祷，即使在苦难时刻，我们也永远不会厌倦为福音作见证。

圣金安德肋和其他韩国信徒已经证明，在受到迫害的时候见证福音可以为信仰带来更多的果实。现在让我们来看第二个具体的实例。当他还是一个神学生的时候，圣安德肋不得不找到一种方法来秘密地欢迎来自国外的传教神父。

按：被选为教宗者原则上可以是枢机团以外的男信徒]。为何枢机也称为「红衣主教」？　　枢机的身份不仅是一位教会神长领受的殊荣，而且也表示，身为枢机者在有必要时，为信仰作证，「流血」舍生亦在所不辞。

梵二大公会议文献“教友传教法令”指出：教友的从事传教事业，源出于教友使命的本身，在教会里，无时可缺。

母亲老了、从生活起居中可看出她的老态，我意识到她已经步入人生的最后的阶段。为了能陪她最后一段，我将台北的小工作室结束，搬回家。我陪她到医院看病、到公园散步、也陪她看电视、聊天......。　　

由圣经中这些章节可看出，情爱也存在于天主心中：全能的天主，等待祂受造物的首肯，就像年轻的新郎等着新娘首肯一样。

从“每个”的角度来理解，每个人都有可能成圣，每个人都有潜在的圣的一面。从这一层面上讲，圣人不仅指在经书中或在口头上被传颂的亡者，也指我们身边的每人身上所闪耀的圣的光辉。