教宗解释说，拥有金钱，可以使人慷慨，在世界上造福。但仅有钱不能令人幸福。每个人都在寻找幸福，但大量的人永远找不到幸福，因为他们寻找的地方错了。真正的幸福要在天主那里才能找到。

正如田国柱所言：“这是一项艰巨的任务，要完成这项任务，需要经历持续的单调，也需要不懈的毅力，只有谦卑和最好的奉献才能坚持下来。”

众所周知的中国礼仪之争持续百年，不仅对天主教在中国的传播影响巨大，而且对中国社会的影响也极为深远。礼仪之争最初仅仅是天主教内部对中国祭祖祭孔礼仪的争执。

难道我们只为那可朽坏的奔波忙碌吗？难道我们只为那短暂的快乐而浪费时间吗？到头来我们又能得到什么呢？

和平可以是自发性的，政治鼓动者可以避免过于激动；和平也可以是强制性的，例如用强制手段抑止那些引起骚乱之人的行为。和平不是一个简单的问题。

所以，信仰可以是美好的，也可以是邪恶的。追求善的信仰让人平安快乐，让社会和谐发展，相爱一家；而追求恶的信仰让人痛苦悲伤，贻害社会，后患无穷。

3.关系对人的影响　　人类彼此接触可带来更好或更坏的结果。关系中没有中立的过程。我们在关系中可以树人，也可以毁灭人。在关系中，我们的善恶都会跟别人交流。心理或精神上不成熟的人也会对别人造成伤害。

天主召叫我们时，祂让我们走近祂，并邀请我们以持续的爱，在祂内安歇。我们听到祂说：你为了许多事操心忙碌（路10：41）。我们要通过再生，在爱的道路上勇往直前：旧的受造物要再生。

基督教信徒人数持续增加的后面，存在着基督教在主体人群中分布不均的问题。过去，中国的基督徒主要是农村的农民，以及城市中一部分年纪较大的市民。

梵二虽然已经闭幕了近五十年，但却在各方面持续引导和激励着教会的生活。