同时，耶稣的门为我们打开了天上和人间的通道，使得因罪而关闭的天人通道因着祂的门而再度打开——天主和人类再和好如初。

他满心期待家人能重新接纳他回家，但同时又自认为犯了错，没有资格要求家人再接纳他。因此，他在信中告诉妻子，如果妻子依然爱他，仍在等他回家，那么就在村口的老橡树上系上一条黄丝带。

突然间，他的肉体与心灵都无法再看清。他所深信的一切动摇了。他明白了过去执意要杀害基督徒的那份热血是大错特错的。他明了了自己没有掌握绝对的真理，而且还离得很远。

可二舅不同，不管谁只要招呼一声没时间，二舅便把面和糁子弄好，趁饭时再给人送到家里。有一次，我和一群孩子在街上玩耍，在一家门口，不知谁提议喊那家老人的名字，我们趴在那家门上一齐喊，然后跑开取乐。

那教堂上面高高耸立的十字圣架，唤醒了附近沉睡的教友，而这个教堂的建成也记录了王纯光会长和当地教友们的艰辛付出，记录了他们在这偏远的地方一步步开展福传工作取得的成绩，验证了他们的信仰，更进一步证明了，只要有天主的助佑，再难的事情也能成功的道理

若没有这种内在的安宁，即使生活再充实也不会带来平安。这节呼应圣奥斯定的名言：“我们的心灵在未安息于祢之前，常常不安。”【教会训导】教会提醒信友不要只关注现世成就，而要在默观与祈祷中寻求天主的旨意。

至太平洋战争爆发前，日军再不敢像正定教堂惨案时大批屠杀在华外籍人士。淞沪会战和南京会战时，一些外籍人士则利用自己的身份和背景建立起难民区，庇护和救助了大批中国难民。

1985年8月7日我住到威县燕南宾馆，晚上刚躺下，仰面看到一个金光闪闪的金十字架在头上方来回晃动，时来时去，时远时近，不论闭目揉眼再睁开拉灭灯再打开都是一样清晰，现象持续了一个小时。

因为，分析研究解决好这个问题，对于培育优秀的新一代，搞好精神文明建设，提高全社会的道德水平，有着最为现实和直接的意义。

[21]云柄袜宏的《天说》所运用的论辩方式，是先将佛教自家的天说概述之，转而指责天主教虽崇事天主而实际是不知何谓天。再是浓笔重墨地辨析了杀生的问题。