有苏神父在身边令人很快乐，但更大的祝福是和他探讨菲律宾的中华使徒和传教工作，我在这一工作上的兴趣都是通过我和苏神父的联络培养起来了的。

之后他令人将梦中的“傅说”绘画成像，派遣众多官员在四下张贴画像寻找。据《荀子·非相》称：“傅说之状，身如植鳍。”就是身子像鱼背上植立的鳍一样的佝偻难堪。

许多传教先贤为把福音传给中华儿女，奉献了全部的爱，安眠在这块土地上。一月前这里举行了一场隆重的教区成立150周年庆典。在描述那场壮观庆典，尤其是点燃圣火礼等细节时，本堂神父仍很激动。

但是读到最后我开始领悟，山口是日本鹿儿岛附近的一个地名，公元1549年8月15日，是耶稣会西班牙籍神父圣方济·沙勿略(StFrancisXavier)第一次登上日本领土，开辟了东亚传教的新大陆

曾听到过不少人说，我不会传教，不会讲道，更不知如何讲？讲什么？其实福传很简单。耶稣复活后第一个显现给玛利亚玛达肋纳，说：把你所见的去告诉我的弟兄们。

家人全都指责我说：姐，看你传教传的，家人病重神父都不来给行圣事。闻此，我心痛至极，难以言说。

第二十八条任何组织和个人不得在宗教活动场所以外传教、布道、散发宗教宣传品。

这就意味着耶稣会士要因地制宜、因时制宜，以适当的语言和形式传教。这两大支柱是福音的本土化和文化的福音化。这也是耶稣会士各具特色的原因所在，这样其实很好。并不存在一个单一的模式。

在基督徒的信仰中特别强调：永生，就是认识你唯一的真天主，以及你所派遣来的耶稣基督（若17:3）。再者，凡跟随基督的人，永远不会死亡。

就在此时，脑海中突然闪现耶稣所说的话：“我来不是为承行我的旨意，而是承行派遣我来者的旨意。”