这个月,让我们互勉,借着与耶稣一起宣认“我们的天父”,我们也将在他的带领下进入天主圣三的怀抱,在与兄弟的关系中,找到一份更大的合一。
孤独不只是和天主在一起的亲密经验,与天主合一的幸福经验;孤独也可能是痛苦的,觉得自己被误解、被遗弃,当事况严重时,没有人陪伴;失败时,没有人支持。但只有耶稣,在我孤独的每一站,都与我同行。
他很强调教会的共融特质,并在教会的圣统召唤下,推动人与天主及人与人的合一。看完教宗上述语重心长的谈话,我有很多感触。
梵二大公会议在这方面迈出了重要的一步,并在会议后成立了促进基督徒合一委员会和宗教交谈委员会」。
转求天主,赐我生时能依主名,退绝诸罪之缘引,死时心口合一,称诵主名而谢世。(天主经圣母经圣三光荣颂各一遍)闻西默盎,预言吾主,受难之状,圣人四苦。圣西默盎,赞美吾主,将救万民,圣人四乐。
如果在订婚夫妇准备结婚的过程中,除了提供法律、心理和道德方面的支持外,我们还能深化“灵性的”准备,圣神使他们合一。一句意大利谚语说,“永远不要干预丈夫和妻子,他们之间容不下一根手指”。
原本真诚的付出,却被误解为别有用心;原本想带来合一的努力,反而造成了分裂和疏远。面对质疑、冷漠,甚至弟兄之间的不解,我的心伤痕累累,感到前所未有的孤独与失望。
在上述两书中,她举出了上百个汉字为例(这些字大多与道德、心灵、意念有关),以详细而严谨的论述阐明了每一个汉字个体中所隐含着的古老传说。
马致远善于捕捉怨妇的细节,如“云笼月,风弄铁,两股儿助人凄切。剔银灯欲将心事写,长吁气一声吹灭。”另一首诗写道,“从别后,音信杳,梦儿里也曾来到。问人行到一万遭,不信你眼皮儿不跳。”
一、家庭背景1965年吴理芬出生于浙江温州乐清市的一个教外家庭,父母、奶奶为人处事亲切温和、慈悲良善,吴理芬回忆说:每次遇有讨饭的乞丐到我家来,父母都是把他们请到家里,并且请到桌子上和我们全家人一起用餐