在洗礼之前，我们在罪恶中生活，我们的生命没有了价值、失去了意义、走向了绝望、步入了死亡，透过洗礼，我们获得了新生，加入了天主子民的行列，成为天主的子女，并在基督复活的光照下、圣神的引领下，进入天主预许的圆满时期

谁爱圣体，灵魂必得宠光，而且增加我的光荣；那不爱圣体的，也就得不到这种神恩。唉！

“圣言是灼照每人的真光”（9节）。正是在这个意义上，初世纪的一些基督徒们谈论那些散播在整个时空的“圣言的种子。”

只有在复活的光照下，才能理解基督信仰对死亡的看法。　　当我们这样理解死亡的时候，死亡的意义便改变了。如果没有对一种比死亡更强大的生命的信仰，人类将永远为恐惧所瘫痪，冻结在他们不敢直面的深渊边缘上。

耶稣的灵魂与天主圣言密切结合，分享天主的神光，但同时亦分受人类最普遍、真实和亲切的情感———爱，怜悯和悲伤，快乐或哀愁，期望和愤慨；疲劳，忧虑和警惧；欣慰和平安等。　　

http://catholic-dlc.org.hk/2003-12-02xmas.ppt（从圣诞咭看圣诞节的意义）；http://catholic-dlc.org.hk/051221-A4.pdf（真光的庆祝

这样的光照在我身上，启发我的意愿，放弃一种可能是诚实的但无意义的生活，并以坚决的意志结出与悔改相称的果实。

并且，他往往只用最简单、最真切的话来宣讲：“接受基督到你的生命中吧，他能使你获得真生命，得到救赎”；“他是世界的光，跟随他，你就不会迷茫无助”；“他要帮你承受你所有的痛苦，带给你希望”……然而，向二十一世纪的人说这些东西

据天文学的测度，有些星球的光还没有射到地球上。空间的境界，真是不可思议。最奇怪的，那些极大的天体，并不是固定的，它们能在一定的轨道运动。

玛利亚被信德所照亮:她是“一盏有许多光的灯”。玛利亚以自己的血肉之躯欢迎圣言，从而开始了一个女人、一人类所肩负的最伟大的使命。