教师和陶成者项目”的贡献不可忽视，其贡献也理应载入中国教会史。结语1989年秋，面对错综复杂的国内外形势，尤其中国遇到困难之时，林慈华神父毫不含糊地站在了中国一边，并为中国人民发声呼吁。

一切为主，荣主救灵。当知：为走圣召道路的人，不事务内修、学习，不会为天主增光荣，也不会为自己和别人有真正的益处。

当回到家时想到，人的力量是已经走到了尽头，要靠天主的力量，所以圣诞节晚上，我跪在马棚前哭着求天主：“我们没有办法了，只有你能救他，如果你要救他，他就有第二次生命。”

他们嚣张的说：你能救别人，现在救救你自己吧，你从十字架上下来，我们就相信你。

他带着250名救护兵，其中40名是修士，其余都是信友。雷神父的卫生连曾经救过无数抗日将士和百姓的性命，如果我们要讨论宗教在中国战场的人道主义救助，就不能不谈雷鸣远！

认识耶稣，我们必须要从耶稣为人服务、牺牲、舍己、救世界，来认识。为人服务、牺牲、舍己，是门徒职的内涵。在行程的开始，耶稣提出了一个关键的问题：你们说我是谁？

十个义人怎能救五座城？或许，我们首先想到的答案是——天主会为了十个义人，而宽恕成千上万的人，因为他实在太仁慈了。如果有一个苹果开始烂了，而你也很可惜这个苹果，你会怎么做呢？

得知他去世的消息，我简直不敢相信，顿时陷入了无尽的伤痛之中，立刻为他诵念《仰赖圣心为救炼灵诵》，……彼心契合尓心。尔心所好，彼亦好之。尔心爱彼，彼亦爱尔。

让母亲操心最多，付出精力最大的事情还是教友们敬主救灵的大事。在动乱的文革年代，母亲冒着被批斗的危险保存了一些圣经、圣书和圣像。她时常提醒一些老教友，要时刻祈求天主，定要遵守天主十诫。

愿上主救我们脱离这可怕的陷阱，不做没有希望的基督徒，生活中似乎主耶稣没有复活，而我们的问题似乎就是生命的中心。我们现在看得到，以後还会看到我们身边和内心的问题。