他说：“根据天主的计划，世界没有边缘。”在天主眼里，我们大家都是中心。教宗说：“我在这里要说，人们谈到教会时往往提出边缘和中心，即罗马。但实际上，在教会中没有边缘，因为哪里有基督，那里就是全部中心。

…所以，我们需要以信德的眼光看一切事物，这样才能真正了解事物的真相和天主永恒计划的一致性。为能做到这点，我们必须不断地皈依和更新我们的心智”。

一年之计在于春，在这新年的开始，让我们给自己做一个计划规划，每天都把最重要的事情放在第一位，再做比较重要的事情，最后才做不重要的事情。在这新的一年，把每天的祈祷先完成，再去做其它的事情。

乙：跳海的计划显然有松动。甲：面对青年人的热诚，我的感情难以掌控，竟在大家面前哭出声，我向他们详述自己昔日风光与丑行，也说眼下处境就是准备批发这条命！乙：看看他们有何反应？

答：“使心硬”是圣经常用的表达，意指天主容许法郎在其骄傲中自行作出顽固的决定，同时也藉此彰显天主更大的计划与能力。（出4:21）10问：以色列为何被称为“上主的长子”？

5、中国政治、文化和传统对教会的挑战在无神论的社会主义中国，面对古老的中华文化传统和今日的政治环境，中国教会和青年神父们还必须带领教众学习适应、生存、发展。

每到一个堂口都需要翻山越岭，在这样的环境下，汪神父一呆就是12年，脚步踏遍万重山，汗水透身千万遍，然而汪神父从未说过一个苦，从未怨过一声累，而是在为主的奔波中体验着收获的喜悦。

人才、经济条件，还是政策环境？　　叶小文：核心因素是综合的。政策环境要对头，整个民族的心态要好，摆在正确的位置，而宗教的内部，关键是要出一批真正的领袖。

教会的牧者们也应效法耶稣，做羊栈的门，为教友们提供安全的信仰环境，并为他们提供灵性生命的食粮。

（一）病梦相通1.病与环境人，是天主按照祂自己的形象创造的，是天主的得意之作。春秋时期的老子似乎看懂了神的造化，他有感而发地说：“道大、天大、地大、人也大。”