进入楼道正门，向左一拐，一眼就望见了三个坐轮椅的孩子，走上前去，才看清他们是些四、五岁的孩子，神情呆滞，四肢失控。显然，他们属于身体和智商高度残疾，我们试图与他们交流，却失败了，他们根本不懂得回应。

四、信德带领我们走向生命的希望1.教宗诏书的中心部分引领我们反省我们希望的目标。希望乃“建立在信德的基础上并由爱德来滋养”（诏书3）。

四、判断胸牌（DecisionBreastplate）问7：判断胸牌的设计有何特别？答：胸牌是双层方形，上面镶有十二块宝石，每块代表以色列的一个支派，象征民族的整体性（出28:15-21）。

四、宣布禧年刘哲神父在宣布2025年禧年之际，西胡林堂口也是禧年的朝圣地之一，教友们的情绪一下子高涨了，掌声不断。

四、生活中的孝道实践：从小事做起，从现在开始孝顺父母，并非遥不可及，它体现在我们生活的点滴之中。我们可以从以下几个方面来实践孝道：言语上的尊敬：用尊重的语言与父母交流，不顶嘴，不抱怨，不嘲笑。

四、在当代挑战中的回响：从理想走向实践面对今日世界的复杂挑战，和平祷词的灵修学展现出惊人的适应性：（一）在社交媒体助长的对立中，“在有猜疑的地方播种信任”的呼召，邀请基督徒拒绝对立思维，以真诚对话搭建理解之桥

四、若瑟的治理与家庭问9：若瑟在埃及时的年纪是多少？答：他三十岁时被立于法郎面前，开始巡行治理埃及。问10：若瑟在丰年中做了什么？答：若瑟聚敛了各地的粮食，多得像海沙一样，不可胜数。

四、惩罚与奉献问11：梅瑟责备了谁？答：他责问亚郎为何放任百姓犯罪。亚郎却为自己辩解，推卸责任（参出32:21-24）。问12：谁站出来响应梅瑟的号召？

一是7世纪到9世纪的唐朝景教；二是13世纪元朝时，来华的方济各会传教士；三是明末清初的耶稣会传教士；四是鸦片战争以后的近代传教活动。　　

当然，不同的人，因着不同的意向，也得到了自己的满足，有的高兴、有的幸运、有的被治愈、有的被圣化……然而，在众多的人群中，却有一位妇人，她怀着最大的渴望，静悄悄地，伸手触摸了主耶稣。