来自不同地方的三个移民团体在上海这个新家开始了他们的合作与共融进入21世纪，很多教友因生意与工作需要迁去了下面的地级州市，为了保持联系，移民信仰团印制了驻云南人员通讯录，每当教会有大型活动和瞻礼时，教友们都会打电话互相通知

就在他们得意的时候，有一教友在本堂骆利民神父那里告了状，神父马上下通知禁止，否则便停止神工，不许领圣体，当时还在《信德报》上刊登了此消息。

1987年10月，教区传来了好消息，主教、神父们开会重新任命了管理修院的神父，通知回家的修生们回修院。

目前移居加拿大的杨祖媛老师通过微信这样留言：我清晰地记得25年前朱修女对我说：‘我们会特别为这件事祈祷，尽快跟总会长商量，听听她们的意见和想法，一有消息就立刻通知你。

堂区会记录他们前来听讲的次数，每次都会提前通知他们前来听道，他们可以自由选择来与不来。有些慕道者固定来听道五、六次，就可允许他们参加接下来的慕道班，进行有系统地慕道。

于是，一天中的每一小时都会有人给那些未婚先孕的妇女打电话，通知她们"请到我们这里来，我们会照顾你，我们将收养你的孩子，给孩子找一个良好的家庭。"上帝保佑，我们找到了许多需要领养孩子的家庭。

一次，金文哲突然接到一位教友的电话，电话那头的教友急切而慌张地说自己的妻子突然晕厥，已经送到了最近的医院，医生说情况很不乐观，下了病危通知。

为神父和教友的安全考虑，每次弥撒前都是临时通知，而且只许二三户教友参加。在那些困难、紧张的日子里，范神父不辞辛苦，常年奔波，夜以继日，废寝忘食，一心扑在福传救灵的大事上。

在菲两年多的读书期间，一有什么涉及中国教会的活动或访客，苏铎一般都会通知，询问有无时间，然后，开车带我去参加。路上，我们就会天南海北地神侃！有时朋友也跟这位五音不全的老人家起哄。

然而当他们在医院的走廊里遇见了那位亲戚后，没想到她竟转身回病房与丈夫大吵大闹，骂他不该通知张建斌他们来，要爱人和他们断绝关系，张建斌夫妇见状，二话不说，扭头回了家。